إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري

حديث: ذهبت إلى رسول الله عام الفتح فوجدته يغتسل

          280- وبه قال: (حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ) بفتح الميم واللَّام، زاد ابن عساكر: ”ابن قَعْنَبٍ“ بفتح القاف وسكون العين(1) (عَنْ مَالِكٍ) إمام دار الهجرة، ابن أنسٍ (عَنْ أَبِي النَّضْرِ) بفتح النُّون وسكون الضَّاد المعجمة، واسمه سالم بن أبي أميَّة (مَوْلَى عُمَرَ) بضمِّ العين (بْنِ عُبَيْدِ اللهِ) بالتَّصغير، التَّابعيِّ (أَنَّ أَبَا مُرَّةَ) بضمِّ الميم وتشديد الرَّاء (مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ) بالهمزة المُنوَّنة بعد النُّون، وفي غير رواية الأَصيليِّ زيادة: ”بنت أبي طالب“ / هو ابن عبد المُطَّلب بن هاشمٍ الهاشميَّة، ابنة عمِّ محمَّدٍ صلعم ، قِيلَ: اسمها فاختة، وقِيلَ: فاطمة، وقيل: هندٌ، والأوَّل أشهر، وروت أحاديث في الكتب السِّتَّة، ولها في «البخاري» حديثان (أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ) ♦ حال كونها (تَقُولُ: ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلعم عَامَ الفَتْحِ) أي: فتح مكَّة في رمضان سنة ثمانٍ (فَوَجَدْتُهُ) ╕ (يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ) ابنته صلعم ورضي الله عنها (تَسْتُرُهُ فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟) يدلُّ على أنَّ السِّتر كان كثيفًا، وعرف أنَّها امرأةٌ لكون ذلك الموضع لا يدخل عليه فيه الرِّجال (فَقُلْتُ) ولابن عساكر: ”قلت“: (أَنَا أُمُّ هَانِئٍ) فيه جواز الغسل بحضرة المحرم إذا حال بينهما ساترٌ من ثوبٍ أو غيره.
          ورواة الحديث الخمسة مدنيُّون، وفيه: التَّحديث والعنعنة والإخبار بالإفراد والسَّماع والقول، ورواية تابعيٍّ عن تابعيٍّ عن صحابيَّةٍ(2)، وأخرجه المؤلِّف أيضًا(3) في «الأدب» [خ¦6158] و«الصَّلاة» [خ¦357] و«الجزية» [خ¦3171]، ومسلمٌ في «الطَّهارة» و«الطَّلاق»، والتِّرمذيُّ في «الاستئذان» و«السِّيَر»(4)، والنَّسائيُّ في «الطَّهارة» و«السِّيَر»، وابن ماجه في «الطَّهارة».


[1] «بفتح القاف وسكون العين»: سقط من (د).
[2] في (د) و(ص): «الصَّحابيَّة».
[3] «أيضًا»: سقط من (د).
[4] «والسِّير»: ليس في (ص).