الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد الذين أخرج لهم البخاري في جامعه
عبد الأعلى بن حماد بن نصر-
مقدمة الأصل الخطي
-
مقدمة المصنف
-
باب الألف
-
باب الباء
-
باب التاء
-
باب الثاء
-
باب الجيم
-
باب الحاء
-
باب الخاء
-
باب الدال
-
باب الذال
-
باب الراء
-
باب الزاي
-
باب السين
-
باب الشين
-
باب الصاد
-
باب الضاد
-
باب الطاء
-
باب الظاء
-
باب العين
-
منهم من اسمه عبد الله
-
من اسمه عبد الرحمن
-
من اسمه عبيد الله
-
من اسمه عبد العزيز
-
من اسمه عبد الملك
-
من اسمه عبد الحميد
-
من اسمه عبد الواحد
- من اسمه عبد الأعلى
-
من اسمه عبد السلام
-
من اسمه عبد الرحيم
-
من اسمه عبد القدوس
-
من اسمه عبد ربه
-
من تفاريق المعبدين
-
من اسمه عبيد
-
من اسمه عباد
-
من اسمه عبدة
-
من اسمه عبادة
-
من اسمه عبيدة
-
من اسمه عمر
-
من اسمه عثمان
-
من اسمه علي
-
من اسمه عمرو
-
ومنهم من اسمه عامر
-
من اسمه عاصم
-
من اسمه عقبة
-
من اسمه عطاء
-
من اسمه العباس
-
من اسمه عمران
-
من اسمه علقمة
-
من اسمه عمير
-
من اسمه عيسى
-
من اسمه عروة
-
من اسمه عكرمة
-
من اسمه عمارة
-
من اسمه عوف
-
من اسمه عدي
-
من اسمه العلاء
-
من اسمه عتبة
-
من تفاريق الأسامي (ع)
-
منهم من اسمه عبد الله
-
باب الغين
-
باب الفاء
-
باب القاف
-
باب الكاف
-
باب اللام
-
باب الميم
-
باب النون
-
باب الواو
-
باب الهاء
-
باب اللام ألف
-
باب الياء
-
من عرف بكنيته وهي اسمه
-
من عرف بكنيته دون اسمه
-
من أعرفه بأخيه وأبيه
-
النساء
-
من أورده في الشواهد والمتابعات
-
من قال فيهم البخاري: قال لي ونحوه
-
من قال في أول إسناده: وزادني
-
من أورد حديثهم فيه فقال في أوله: وقال فلان
-
من قال في أول إسناده وزاد فلان
749- عبد الأعلى بن حمَّاد بن نصر:
أبو يحيى النَّرسيُّ، ابن عم العبَّاس بن الوليد، وإنما قيل له النرسيُّ؛ لأنَّ جدَّه كان اسمه نصرًا(1)، فقال بعض / النبط: نَرس؛ إذ لم ينطلق لسانه بنصر، فكان(2) لقبًا لهم، وعُرفوا به، وهو الباهليُّ مولاهم، البصريُّ.
سمع وُهيبًا ويزيد بن زُرَيع.
روى عنه البخاريُّ في الغسل [خ¦284] وغير ذلك [خ¦731] [خ¦1095].
مات بالبصرة في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ومئتين، قاله البخاريُّ.
[1] في (ب): (نصر). هي في جميع النسخ هكذا، وهذا يتبع اختلاف الرسم الإملائي، وقد جرى المعاصرون على كتابة الكلمة برسمها المتعارف عليه اليوم لا كما هي في المخطوط دون التنبيه على ذلك، والله تعالى أعلم.
[2] في (و): (فصار).