-
سند النسخة
-
مقدمة الكتاب
-
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء والطهارة
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة الأول
-
كتاب الثاني من الصلاة
-
كتاب الصلاة الثالث
-
كتاب الرابع من الصلاة
-
كتاب الخامس من الصلاة
-
كتاب الصلاة السادس
-
كتاب الجنــائز
-
كتاب الصيام
-
كتاب الاعتكاف
-
كتاب المناسك
-
كتاب الزكاة
-
كتاب فرض صدقة الفطر
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الفتن
-
كتاب البيوع
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارات
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الديون والحجر والتفليس
-
كتاب المظالم والغصب
-
كتاب الشركة
-
الرهون
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب كفارات الأيمان
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب التعبير
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
الأدب الثاني
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعاء
-
كتاب الرقائق
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء
-
باب قوله عز وجل: {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفةً}
-
باب الأرواح جنود مجندة
-
باب قوله تعالى: {لقد أرسلنا نوحًا إلى قومه}
-
باب قوله عز وجل: {ويسألونك عن ذي القرنين...}
-
باب قول الله عز وجل: {واتخذ الله إبراهيم خليلًا}
-
باب {وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى...}
-
باب {فلما جاء آل لوط المرسلون. قال إنكم قوم منكرون}
-
باب قول الله عز وجل: {وإلى ثمود أخاهم صالحًا}
-
باب قول الله عز وجل: {في يوسف وإخوته}
-
باب {واذكر في الكتاب موسى}
-
باب قول الله عز وجل: {هل أتيك حديث موسى...}
-
باب قوله عز وجل: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلةً}
-
باب {وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرةً}
-
باب {إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم...}
-
باب {وإلى مدين أخاهم شعيبًا}
-
باب قول الله عز وجل: {وإن يونس لمن المرسلين...}
-
باب {واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر...}
-
باب قول الله عز وجل: {وآتينا داوود زبورًا}
-
باب {واذكر عبدنا داوود ذا الأيد إنه أواب}
-
باب قول الله تبارك و تعالى: {ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب}
-
باب قول الله عز وجل: {ولقد آتينا لقمان الحكمة}
-
باب قوله عز وجل: {واضرب لهم مثلًا أصحاب القرية}
-
باب قوله عز وجهه: {ذكر رحمة ربك عبده زكريا}
-
باب قوله عز وجل: {واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها}
-
باب قوله عز وجل:{وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك...}
- باب قوله عز وجل: {إذ قالت الملآئكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه...}
-
باب نزول عيسى
-
باب ما ذكر عن بني إسرائيل
-
باب {أم حسبت أن أصحاب الكهف}
-
باب قول الله عز وجل: {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى...}
-
باب قوله عز وجل: {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفةً}
-
كتاب المناقب
-
كتاب مبعث النبي
-
كتاب المغازي
-
كتاب تفسير القرآن
-
باب فضائل القرآن
-
كتاب القدر
-
كتاب الأسماء
-
كتاب الصفات
2030- قال البخاريُّ: وحدثنا ابن يوسف، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. [خ¦5902]
وحدثنا أحمد بن محمد المكي [خ¦3441] قال: سمعت إبراهيم بن سعد قال: حدثني الزهري، عن سالم، عن أبيه قال: لا والله ما قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم لعيسى / أحمر، ولكن قال: «بينما أنا نائم أطوف بالكعبة؛ إذا رجل آدم».
«كأحسن ما أنت راءٍ من أُدْمِ الرجال، له لمة كأحسن ما أنت راء من اللَّمم قد رَجَّلها».
«سَبْطُ الشعر يُهادَى بين رجلين، ينطفُ رأسه ماء أو يُهراق رأسه ماء، فقلت: من هذا؟ فقالوا: ابن مريم».
وخرَّجه مع صفة موسى في باب ذكر موسى، وباب ذكر عيسى، وباب ذكر إبراهيم، وباب ذكر مريم، وباب الطواف بالكعبة في المنام. [خ¦3396] [خ¦3355] [خ¦3438] [خ¦7026]