░░░55▒▒▒ سورة الرحمن
{وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ} [الرحمن:9] : لسان الميزان، و{الْعَصْف}: يقال⁽¹⁾ : الزرع إذا قطع منه شيء قبل أن يدرك، {وَالرَّيْحَانُ} [الرحمن:12] : ورقه⁽²⁾، و{الْحَبُّ}: الذي يؤكل منه، والريحان في كلام العرب: الرزق، وقال بعضهم: و{الْعَصْفِ} يريد: المأكول من الحب، و{الرَّيْحَانُ}[الرحمن:12]: النضيج الذي لم يؤكل، وقال غيره: {الْعَصْفِ}: ورق الحنطة، وقال الضَّحَّاك: { الْعَصْفِ}: التبن، وقال أبو مالك: {الْعَصْفِ}: أول ما ينبت تسميه النَّبَطُ هبورًا، وقال مجاهد: {الْعَصْفِ}: ورق الحنطة، و{الرَّيْحَانُ}: الرزق، والمارج: اللهب الأصفر والأخضر الذي يعلو النار إذا أوقدت.
          وقال بعضهم عن مجاهد: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ} [الرحمن:17] : للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف، {وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ} [الرحمن:17] : مغربها في الشتاء والصيف، {لا يَبْغِيَانِ} [الرحمن:20] : لا يختلطان، {الْمُنشَآتُ} [الرحمن:24] : ما رفع قلعه من السفن، فأما ما لم يرفع قلعه؛ فليس بمنشآت⁽³⁾، الشواظُّ: لهب من نار، وقال مجاهد {ولِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ} [الرحمن:46] : يهم بالمعصية فيذكر الله فيتركها، {فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ} [الرحمن:68] : قال بعضهم: ليس الرمان والنخل بالفاكهة، وأما العرب؛ فإنها تعدها واحدة⁽⁴⁾ فاكهة، كقوله: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة:238] فأمرهم بالمحافظة على كل الصلوات، ثم أعاد العصر تشديدًا⁽⁵⁾ كما أعيد النخل والرمان؛ ومثله: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ} [الحج:18]، ثم قال: {وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ} [الحج:18]، وقد ذكرهم في أول قوله: {مَن فِي السَّمَاوَات وَمَن فِي الأَرْضِ} [الحج:18]⁽⁶⁾ قال الحسن: {فَبِأَيِّ آلَاء} [الرحمن:13] : نعمته⁽⁷⁾، وقال قتادة: {رَبِّكُمَا} [الرحمن:13] ؛ يعني: الجن والإنس، وقال أبو الدرداء: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأنٍ} [الرحمن:29] : يغفر ذنبًا، ويكشف كربًا، ويرفع قومًا، ويضع آخرين، {سَنَفْرُغُ} [الرحمن:31] : سنحاسبكم، لا يشغله شيء عن شيء، وهو معروف في كلام العرب، يقال: لأتفرغن لك وما به شغل، [يقول]⁽⁸⁾ : لآخذنك على غرتك، {صَلْصَال} [الرحمن:14] : طين.