1013- حدَّثنا ⁽¹⁾ مُحَمَّدُ بنُ سَلَامٍ ⁽²⁾، قالَ: أخبَرَنا ⁽³⁾ أبو ضَمْرَةَ أَنَسُ بنُ عِياضٍ، قالَ: حدَّثنا شَرِيكُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبِي نَمِرٍ:
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يَذْكُرُ: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ مِنْ بابٍ كانَ وِجاهَ ⁽⁴⁾ المِنْبَرِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قائِمٌ يَخْطُبُ، فاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قائِمًا، فقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ المَواشِي ⁽⁵⁾ وانْقَطَعَتِ ⁽⁶⁾ السُّبُلُ، فادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنا ⁽⁷⁾. قالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فقالَ: «اللَّهُمَّ اسْقِنا، اللَّهُمَّ اسْقِنا، اللَّهُمَّ اسْقِنا». قالَ أَنَسٌ: وَلا ⁽⁸⁾ واللَّهِ، ما نَرَى في السَّماءِ مِنْ سَحَابٍ، وَلا قَزَعَةً ⁽⁹⁾، ولا شَيْئًا، وما بَيْنَنا ⁽¹⁰⁾ وبَينَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ ولا دارٍ. قالَ: فَطَلَعَتْ مِن وَرائِهِ سَحابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ، فَلَمَّا تَوَسَّطتِ السَّماءَ انْتَشَرتْ ثُمَّ أمْطَرَتْ. قالَ ⁽¹¹⁾: واللَّهِ ⁽¹²⁾ ما رَأَيْنا الشَّمْسَ سِتًّا ⁽¹³⁾. ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذلك البابِ في الجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قائِمٌ ⁽¹⁴⁾ يَخْطُبُ، فاسْتَقْبَلَهُ قائِمًا، فقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الأَمْوالُ، وانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فادْعُ ⁽¹⁵⁾ اللَّهَ يُمْسِكْها ⁽¹⁶⁾. قالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قالَ: «اللَّهُمَّ حَوالَيْنا وَلا عَلَيْنا، اللَّهُمَّ على الأَكامِ ⁽¹⁷⁾ والجِبالِ، والآجامِ ⁽¹⁸⁾ والظِّرابِ، والأَوْدِيَةِ وَمَنابِتِ الشَّجَرِ». قالَ: فانْقَطَعَتْ، وَخَرَجْنا نَمْشِي في الشَّمْسِ.
قالَ شَرِيكٌ: فَسَأَلْتُ ⁽¹⁹⁾ أَنَسًا ⁽²⁰⁾: أَهُوَ الرَّجُلُ الأَوَّلُ؟ قالَ: لا أَدْرِي.
/

---

[1] في رواية ابن عساكر: «حدَّثني».
[2] قوله: «بن سَلَام» ليس في رواية ابن عساكر عن أبي ذر، وقد ضرب عليه بالحمرة في اليونينية.
[3] في رواية الأصيلي: «حدَّثنا».
[4] في رواية الأصيلي وأبي ذر: «وُجاهَ» بضم الواو، وعزاها في (و، ب، ص) إلى رواية السَّمعاني عن أبي الوقت بدل أبي ذر.
[5] صحَّح عليها في اليونينيَّة. وفي رواية الأصيلي ونسخة للسَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن المُستملي: «هلكت الأَمْوالُ». وفي رواية ابن عساكر: «هلكت. قال أبو عبد الله: هَلَكَتْ يَعْنِي الأَمْوالَ» ولفظة: «المواشي» ليست في رواية ابن عساكر.
[6] في رواية الأصيلي: «وتَقَطَّعَتْ».
[7] في رواية أبي ذر: «أَنْ يغِيثَنا».
[8] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «فَلا».
[9] في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ولا قَزَعَةٍ» بالجر.
[10] في رواية أبي ذر: «ولا بَيْنَنا».
[11] في رواية ابن عساكر: «فقال».
[12] في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَواللهِ».
[13] في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «سبْتًا».
[14] صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر: «قائِمًا» بالنصب. كتبت بالحمرة.
[15] في رواية أبي ذر والأصيلي: «ادْعُ».
[16] في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أن يُمْسِكَها».
[17] ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الإِكامِ».
[18] قوله: «والآجام» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
[19] في رواية الأصيلي: «فَسَأَلْنا».
[20] بهامش اليونينية بدون رقم زيادة: «بنَ مالِكٍ».