1115- حدَّثنا إِسْحاقُ بنُ مَنْصُورٍ، قالَ: أخبَرَنا رَوْحُ بنُ عُبادَةَ: أخبَرَنا حُسَيْنٌ، عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ بُرَيْدَةَ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ سَأَلَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ _أَخْبَرَنا إِسْحاقُ ⁽¹⁾، قالَ: أخبَرَنا عَبْدُ الصَّمَدِ، قالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قالَ: حدَّثنا الحُسَيْنُ، عن أَبِي بُرَيْدَةَ ⁽²⁾:
حدَّثني عِمْرانُ بنُ حُصَيْنٍ ⁽³⁾ وَكانَ مَبْسُورًا، قالَ: سَأَلْتُ ⁽⁴⁾ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ عن صَلاةِ الرَّجُلِ قاعِدًا، فقالَ: «إِنْ صَلَّى قائِمًا فهو أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ القائمِ، وَمَنْ صَلَّى نائمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ القاعِدِ».
/

---

[1] في رواية الحَمُّويي والمُستملي ونسخة عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «وحدَّثنا إِسْحاقُ»، وفي رواية ابن عساكر: «وحدَّثني إِسْحاقُ»، وفي رواية الكُشْمِيْهَنِيّ ونسخة عن المُستملي: «وزاد إسحاقُ».
[2] ضبَّب على: «أبي» في اليونينية، وبهامشها: «صوابه: ابن بُريدة».
[3] في (ن): «عن عِمْران بن حُصَين»، وفي رواية أبي ذر: «عمران بن الحُصَيْنِ».
[4] في رواية أبي ذر والأصيلي ونسخة من رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أَنه سَأَلَ».