128- حدَّثنا إِسْحاقُ بنُ إِبْراهِيمَ، قالَ: حدَّثنا ⁽¹⁾ مُعاذُ بنُ هِشامٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي، عن قَتادَةَ، قالَ:
حدَّثنا أَنَسُ بنُ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمُعاذٌ ⁽²⁾ رَدِيفُهُ على الرَّحْلِ، قالَ: «يا مُعاذَ بنَ جَبَلٍ». قالَ: لَبَّيْكَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قالَ: «يا مُعاذُ». قالَ: لَبَّيْكَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ⁽³⁾. ثَلاثًا، قالَ: «ما مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ
/
مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ على النَّارِ». قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا ⁽⁴⁾ ؟ قالَ: «إِذًا يَتَّكِلُوا ⁽⁵⁾ ». وَأَخْبَرَ ⁽⁶⁾ بِها مُعاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا.

---

[1] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «أخبَرَنا»، وزاد في (ن، ب، ص) نسبتها إلى رواية الأصيلي، وزاد في (ن، و) نسبتها إلى رواية [عط]، وزاد في (و، ب، ص) نسبتها إلى رواية السمعاني عن أبي الوقت، وهي في (ب، ص) بدل [عط].
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[3] قوله: «يا مُعاذُ قال: لَبَّيْكَ يا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ» ليس في رواية الأصيلي.
[4] في رواية أبي ذر: «فيستبشرونَ».
[5] في رواية الأصيلي: «يَنْكُلوا» (ن)، وهو موافق لما في (ق)، وعزاها في (و، ب، ص، ق) إلى رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ بدل الأصيلي.
[6] في رواية [عط]: «أَخبَرَ» بغير واو.