1564- حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا ابْنُ طاوُوسٍ، عن أَبِيهِ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قالَ: كانُوا يَرَوْنَ أَنَّ العُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ ⁽¹⁾ الفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ المُحَرَّمَ صَفَرًا، وَيَقُولُونَ: إذا بَراْ الدَّبَرُ، وَعَفا الأَثَرُ، وانْسَلَخَ صَفَرُ ⁽²⁾، حَلَّتِ العُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ ⁽³⁾. قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحابُهُ صَبِيحَةَ رابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوها عُمْرَةً، فَتَعاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ. فقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الحِلِّ؟ قالَ: «حِلٌّ كُلُّهُ».
/

---

[1] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أفجرَ» بالنصب؛ لعدم وجود لفظة: «من» في روايته.
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة، وضبطت في (ب، ص): (. . . . الدَّبَرْ. . . الأَثَرْ. . . صَفَرْ).
[3] صحَّح عليها في اليونينيَّة.