1584- حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا أَبُو الأَحْوَصِ: حدَّثنا أَشْعَثُ، عن الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ:
عن عائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قالَتْ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الجَدْرِ ⁽¹⁾ أَمِنَ البَيْتِ هُوَ؟ قالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: فَما لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي البَيْتِ؟ قالَ: «إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ ⁽²⁾ بِهِمُ النَّفَقَةُ». قُلْتُ: فَما شَأنُ بابِهِ مُرْتَفِعًا؟ قالَ: «فَعَلَ ذَلِكِ قَوْمُكِ؛ لِيُدْخِلُوا ⁽³⁾ مَنْ شاؤُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شاؤُوا، وَلَوْلا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالجاهِلِيَّةِ ⁽⁴⁾ فَأَخافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الجَدْرَ فِي البَيْتِ، وَأَنْ أُلْصِقَ بابَهُ بِالأَرْضِ ⁽⁵⁾ ».
/

---

[1] في رواية أبي ذر والمُستملي: «الجِدارِ».
[2] في رواية أبي ذر: «قَصُرَتْ».
[3] في رواية أبي ذر والمُستملي: «يُدْخِلُوها».
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «بِجاهِلِيَّةٍ».
[5] صحَّح عليها في اليونينيَّة.