1666- حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن هِشامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ: أَنَّهُ قالَ:
سُئِلَ أُسامَةُ وَأَنا جالِسٌ: كَيْفَ كانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي حَجَّةِ الوَداعِ حِينَ دَفَعَ؟ قالَ: كانَ ⁽¹⁾ يَسِيرُ العَنَقَ، فَإِذا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ. قالَ هِشامٌ: والنَّصُّ فَوْقَ العَنَقِ.
فَجْوَةٌ ⁽²⁾: مُتَّسَعٌ، والجَمِيعُ فَجَواتٌ وَفِجاءٌ، وَكَذاَ ⁽³⁾ رَكْوَةٌ وَرِكاءٌ.
{ مَنَاصٍ } ⁽⁴⁾ [ص: 3]: لَيْسَ حِينَ فِرارٍ ⁽⁵⁾.
/

---

[1] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فكان».
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر عن المُستملي: «قالَ أبو عبد الله: فجوةٌ».
[3] في رواية أبي ذر: «وَكَذَلِكَ»، وهو المثبت في متن (ب، ص) دون ذكر اختلافٍ، وفي (ص) أنَّ لفظة «ركوة» ليست في نسخة.
[4] في رواية أبي ذر: «مناصٌ» بالرفع. قارن بما في السلطانية.
[5] قوله: «فجوة. . . » إلخ ثابت في رواية أبي ذر أيضاً.