1762- حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عن مَنْصُورٍ، عن إِبْراهِيمَ، عن الأَسْوَدِ:
عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قالَتْ: خَرَجْنا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلا نُرَى إِلَّا الحَجَّ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطافَ بِالبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةِ، وَلَمْ يَحِلَّ، وَكانَ مَعَهُ الهَدْيُ، فَطافَ ⁽¹⁾ مَنْ كانَ مَعَهُ مِنْ نِسائِهِ وَأَصْحابِهِ، وَحَلَّ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الهَدْيُ، فَحاضَتْ هِيَ، فَنَسَكْنا مَناسِكَنا مِنْ حَجِّنا، فَلَمَّا كانَ لَيْلَةُ ⁽²⁾ الحَصْبَةِ ⁽³⁾ لَيْلَةُ ⁽⁴⁾ النَّفْرِ، قالَتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، كُلُّ أَصْحابِكَ يَرْجِعُ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ غَيْرِي؟! قالَ: «ما كُنْتِ تَطُوفِي ⁽⁵⁾ بِالبَيْتِ لَيالِيَ قَدِمْنا؟» قُلْتُ: لا. قالَ: «فاخْرُجِي مَعَ أَخِيكِ إلى التَّنْعِيمِ، فَأَهِلِّي بِعُمْرَةٍ، وَمَوْعِدُكِ مَكانَ كَذا وَكَذا». فَخَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إلى التَّنْعِيمِ، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ، وَحاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ، فقالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَقْرَى حَلْقَى؛ إِنَّكِ لَحابِسَتُنا؟! أَما كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قالَتْ: بَلَى، قالَ: «فَلا بَأسَ، انْفِرِي». فَلَقِيتُهُ مُصْعِدًا على أَهْلِ مَكَّةَ، وَأَنا مُنْهَبِطَةٌ، أَوْ أَنا ⁽⁶⁾ مُصْعِدَةٌ، وهو مُنْهَبِطٌ.
وَقالَ ⁽⁷⁾ مُسَدَّدٌ: قُلْتُ: لا.
تابَعَهُ ⁽⁸⁾ جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ فِي قَوْلِهِ: لا ⁽⁹⁾.
/

---

[1] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وطاف».
[2] في رواية أبي ذر: «لَيْلَةَ» بالنصب.
[3] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «الحَصْباءِ».
[4] في رواية أبي ذر: «لَيْلَةَ» بالنصب.
[5] في رواية ابن عساكر وأبي ذر: «تَطُوفِينَ».
[6] لفظة: «أنا» ليست في رواية ابن عساكر، والذي في (ص) أن همزة «أو» ليست في روايته. وهو موافق لما في السلطانية.
[7] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[8] في رواية أبي ذر: «وتابَعَهُ». كتبت بالحمرة.
[9] قوله: «وقال مُسَدَّد» إلى قوله: «في قوله: لا» ليس في نسخة. وأشار في الفتح إلى أنَّه ليس في رواية أبي ذر.