180- حدَّثنا ⁽¹⁾ إِسْحاقُ ⁽²⁾، قالَ: أخبَرَنا النَّضْرُ، قالَ: أخبَرَنا شُعْبَةُ، عن الحَكَمِ، عن ذَكْوانَ أَبِي صالِحٍ:
عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إلى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصارِ، فَجاءَ وَرَأسُهُ يَقْطُرُ، فقالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَلَّنا أَعْجَلْناكَ؟» فقالَ ⁽³⁾: نَعَمْ. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذا أُعْجِلْتَ ⁽⁴⁾ أَوْ قُحِطْتَ ⁽⁵⁾ فَعَلَيْكَ الوُضُوءُ ⁽⁶⁾ ».
تابَعَهُ وَهْبٌ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ ⁽⁷⁾.
/

---

[1] في رواية [عط]: «حدَّثني».
[2] هكذا في رواية ابن عساكر أيضًا (ب، ص)، وفي رواية أبي ذر والأصيلي و[عط] زيادة: «هو ابن منصور».
[3] في رواية الأصيلي: «قال».
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عُجِلْتَ».
[5] في رواية أبي ذر وابن عساكر والأصيلي: «أُقْحِطْتَ» بالبناء للمفعول، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية [ح] بدل رواية ابن عساكر.
[6] ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الوُضُوءَ»، وكتب فوقها «معًا».
[7] في رواية ابن عساكر: «عن شُعبةَ». وفي رواية ابن عساكر وأبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «وَلَمْ [في رواية أبي ذر: لم، وعند ابن عساكر: قال أبو عَبْدِ اللَّهِ: ولم] يَقُلْ غُنْدَرُ وَيَحْيَى عن شُعْبَةَ: الْوُضُوءُ». وهذه الزيادة مثبتة في متن (ق، ب، ص) وكتبت بالحمرة. وهي مقدَّمة في رواية ابن عساكر على قوله: «تَابَعَهُ وَهْبٌ، قال: عن شُعْبَةَ».