2134- حدَّثنا عَلِيٌّ: حدَّثنا سُفْيانُ: كانَ عَمْرُو بْنُ دِينارٍ يُحَدِّثُهُ، عن الزُّهْرِيِّ، عَنْ مالِكِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّهُ قالَ: مَنْ ⁽¹⁾ عِنْدَهُ صَرْفٌ؟ فقالَ طَلْحَةُ: أَنا، حَتَّى يَجِيءَ خازِنُنا مِنَ الغابَةِ _قالَ سُفْيانُ: هو الَّذِي حَفِظْناهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ لَيْسَ فِيهِ زِيادَةٌ_ فَقالَ ⁽²⁾:
أخبَرَني مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ ⁽³⁾ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُخْبِرُ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ⁽⁴⁾ رِبًا إِلَّا هاءَ وَهاءَ، والبُرُّ بِالبُرِّ رِبًا إِلَّا هاءَ وَهاءَ، والتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هاءَ وَهاءَ، والشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هاءَ وَهاءَ».
/

---

[1] بهامش اليونينية دون رقم زيادة: «كانَ» صحَّح عليها وكتبت بالحمرة.
[2] في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «قال».
[3] في رواية ابن عساكر زيادة: «بنِ الحَدَثانِ».
[4] في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «الذهب بالوَرِقِ».