2166- حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا جُوَيْرِيَةُ، عن نافِعٍ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبانَ، فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعامَ، فَنَهانا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى يُبْلَغَ بِهِ سُوقُ الطَّعامِ.
قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذا فِي أَعْلَى السُّوقِ، بَيَّنَهُ ⁽¹⁾ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ ⁽²⁾:
2167- حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني نافِعٌ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: كانُوا يَبْتاعُونَ ⁽³⁾ الطَّعامَ فِي أَعْلَى السُّوقِ، فَيَبِيعُونَهُ فِي مَكانِهِمْ ⁽⁴⁾، فَنَهاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكانِهِ حَتَّى يَنْقُلُوهُ.
/

---

[1] في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «وبَيَّنَهُ»، وضبطت في (و، ب، ص): «يُبَيِّنُهُ» بالمضارع في المتن وفي اختلاف الروايات.
[2] قول أبي عبد الله مؤخر في رواية أبي ذر إلى ما بعد الحديث الذي يليه. قال في الفتح: وكونه عقب حديث جويرية هو الصواب.
[3] في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «يَتَبايَعُونَ».
[4] في رواية أبي ذر: «في مَكانِهِ».