2328- حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ المُنْذِرِ: حدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِياضٍ، عن
/
عُبَيْدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ:
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أخبَرَهُ، عن النَّبِيِّ ⁽¹⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عامَلَ ⁽²⁾ خَيْبَرَ بِشَطْرِ ما يَخْرُجُ منها مِنْ ثَمَرٍ ⁽³⁾ أَوْ زَرْعٍ، فَكانَ يُعْطِي أَزْواجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ: ثَمانُونَ وسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ ⁽⁴⁾ وسْقَ ⁽⁵⁾ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ ⁽⁶⁾ عُمَرُ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْواجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الماءِ والأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتارَ الوَسْقَ، وكانَتْ عائِشَةُ اخْتارَتِ الأَرْضَ.

---

[1] في رواية أبي ذر: «أنَّ النَّبِيَّ».
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[3] بهامش (ب، ص): في اليونينية يحتمل أن يكون: «ثمْر» أو «ثمَر».اهـ.
[4] في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «ثمانين... وعشرين»، والواو في «وسق» مكسورة ومفتوحة.
[5] بفتح الواو وكسرها.
[6] في رواية أبي ذر: «وَقَسَمَ».