2559- حدَّثنا ⁽¹⁾ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: حدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ، قالَ: حدَّثني مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، قالَ: وَأخبَرَنِي ابْنُ فُلَانٍ ⁽²⁾، عن سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عن أَبِيهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَحَدَّثَنَا ⁽³⁾ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن هَمَّامٍ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قالَ: «إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ».
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
[2] في رواية أبي ذر والمستملي زيادة: «قالَ أبو إسحاق: قالَ أبو حرب: الَّذي قالَ: ابنُ فُلانِ هو قولُ ابن وَهْبٍ، وهو ابن سمعان» كتبت بالحمرة. وبهامش (ب): لم يُخرِّج له في اليونينية، وخرَّج له في الفرع بعد قوله: «ابن فلان»، وكذا شرح القسطلاني، والذي في أصول صحيحة محلها آخر الباب، بعد قوله: «فليجتنب الوجه».اهـ.
[3] في رواية أبي ذر: «وحدَّثني».