2601- حدَّثنا عَبْدَانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا يُونُسُ _وَقالَ اللَّيْثُ: حدَّثني يُونُسُ_ عن ابْنِ شِهَابٍ، قالَ: حدَّثني ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ:
أَنَّ جَابِرَ بْنَ
/
عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أخبَرَهُ: أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمْتُهُ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي وَيُحَلِّلُوا أَبِي فَأَبَوْا، فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطِي وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ، وَلَكِنْ قالَ:«سَأَغْدُو عَلَيْكَ ⁽¹⁾ ». فَغَدَا عَلَيْنا حَتَّى ⁽²⁾ أَصْبَحَ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ وَدَعَا ⁽³⁾ فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ، فَجَدَدْتُها فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ، وَبَقِيَ لنا مِنْ ثَمَرِها بَقِيَّةٌ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو جَالِسٌ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ: «اسْمَعْ _وهو جَالِسٌ_ يا عُمَرُ». فَقالَ: أَلَّا يَكُونُ ⁽⁴⁾ ؟! قَدْ عَلِمْنا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ.

---

[1] في رواية أبي ذر زيادة: «إنْ شاءَ اللهُ».
[2] ضبَّب عليها في اليونينيَّة، وفي رواية أبي ذر: «حِينَ». كتبت بالحمرة.
[3] في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فَدَعَا».
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَلَا يكونُ»، ووضع علامة التَّخفيف على لام «ألا».