2767- وَقالَ لَنا سُلَيْمَانُ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عن أَيُّوبَ، عن نَافِعٍ، قالَ: ما رَدَّ ابْنُ عُمَرَ على أَحَدٍ وَصِيَّةً.
وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ أَحَبَّ ⁽¹⁾ الأَشْيَاءِ إِلَيْهِ فِي مَالِ اليَتِيمِ أَنْ يَجْتَمِعَ ⁽²⁾ إِلَيْهِ نُصَحَاؤُهُ وَأَوْلِيَاؤُهُ، فَيَنْظُرُوا الَّذِي هو خَيْرٌ لَهُ.
وَكَانَ طَاوُوسٌ إذا سُئِلَ عن شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اليَتَامَى قَرَأَ:
/
{وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} [البقرة: 220].
وَقالَ عَطَاءٌ فِي يَتَامَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ ⁽³⁾: يُنْفِقُ الوَلِيُّ ⁽⁴⁾ على كُلِّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِهِ مِنْ حِصَّتِهِ.

---

[1] في رواية أبي ذر: «أحَبُّ».
[2] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَخْرُجَ». ولفظة: «إليه» ليست في رواية أبي ذر.
[3] في رواية أبي ذر: «الصغيرُ والكبيرُ» بالرفع.
[4] في رواية أبي ذر والمستملي: «الوالِي».