2887- وَزَادَنَا ⁽¹⁾ عَمْرٌو، قالَ: أخبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عن أَبِيهِ، عن أَبِي صَالِحٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، وَعَبْدُ الخَمِيصَةِ؛ إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذا شِيكَ فَلا انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَشْعَثَ رَأسُهُ، مُغْبَرَّةٍ ⁽²⁾ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الحِرَاسَةِ كَانَ فِي الحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنِ اسْتَأذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ».
قالَ أَبُو
/
عَبْدِ اللَّهِ: لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْرَائِيلُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عن أَبِي حَصِينٍ. ⁽³⁾
وَقالَ: تَعْسًا كَأَنَّهُ يَقُولُ: فَأَتْعَسَهُمُ اللَّهُ. طُوبَى: فُعْلَى مِنْ كُلِّ شَيْءٍ طَيِّبٍ، وَهيَ يَاءٌ حُوِّلَتْ إلى الوَاوِ، وَهيَ مِنْ يَطِيبُ.

---

[1] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[2] في رواية أبي ذر: «أَشْعَثُ رَأسُهُ مغبرَّةٌ» بالرفع، وبهامش اليونينية: الثاء من أشعث مرفوعة، وكذلك التاء من مغبرة عند ابن الحطيئة من رواية الحافظ أبي ذر المعبر عنها بالهاء على هذه الصورة.اهـ.
[3] قوله: «قال أبو عبد الله.. إلخ» ليس في رواية أبي ذر؛ لتقدُّمه عنده.