3124- حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ: حدَّثنا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ⁽¹⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ، فقالَ لِقَوْمِهِ: لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ امْرَأَةٍ، وهو يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بها وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلَا أَحَدٌ بَنَى بُيُوتًا وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلَا أَحَدٌ ⁽²⁾ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ ⁽³⁾، وهو يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا. فَغَزَا، فَدَنَا مِنَ القَرْيَةِ صَلَاةَ العَصْرِ، أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، فقالَ لِلشَّمْسِ: إِنَّكِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا. فَحُبِسَتْ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ⁽⁴⁾، فَجَمَعَ الغَنَائِمَ فَجَاءَتْ _يَعْنِي النَّارَ_ لِتَأْكُلَهَا فَلَمْ تَطْعَمْهَا، فَقالَ: إِنَّ فِيكُمْ غُلُولًا، فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ. فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ، فَقالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ، فَلْيُبَايِعْنِي ⁽⁵⁾ قَبِيلَتُكَ. فَلَزِقَتْ يَدُ رَجُلَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ بِيَدِهِ، فَقالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ. فَجَاؤُوا بِرَأسٍ مِثْلِ رَأسِ بَقَرَةٍ ⁽⁶⁾ مِنَ الذَّهَبِ، فَوَضَعُوهَا، فَجَاءَتِ النَّارُ فَأَكَلَتْهَا، ثُمَّ أَحَلَّ اللَّهُ لَنَا الغَنَائِمَ؛ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا، فَأَحَلَّهَا لَنَا».
/

---

[1] في رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «النَّبيُّ».
[2] في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «آخَرُ».
[3] بهامش اليونينية: حاشية بخط اليونيني: «الخَلِفَات»: النُّوقُ التي في بطونها أولادها، أراد أن لا تتعلق قلوبهم بإنجاز ما تركوه معوقًا.اهـ.
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عليهم».
[5] في رواية أبي ذر: «فلتبايعني».
[6] في رواية ابن عساكر: «البقرةِ».