3172- حدَّثني ⁽¹⁾ مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا ⁽²⁾ وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قالَ:
خَطَبَنَا عَلِيٌّ فَقالَ: ما عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ ⁽³⁾ إِلَّا كِتَا اللَّهِ ⁽⁴⁾ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. فَقالَ: فيها الجِرَاحَاتُ وَأَسْنَانُ الإِبِلِ، وَالمَدِينَةُ حَرَمٌ ما بَيْنَ عَيْرٍ إلى كَذَا، فَمَنْ أَحْدَثَ فيها حَدَثًا ⁽⁵⁾ أَوْ آوَى فيها مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ منه صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ ⁽⁶⁾، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ مِثْلُ ذَلِكَ.
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
[2] في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
[3] ضبط المتن في (ب، ص): «نقرأُهُ»، وأشار إلى أنَّ رواية أبي ذر: «نقرؤُهُ».
[4] في رواية أبي ذر زيادة: «تعالى». و«كتاب» بالرفع والنصب معًا.
[5] في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «حَدْثةً».
[6] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «لا يَقْبَلُ اللهُ منه صَرْفًا ولا عَدْلًا».