3269- حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ⁽¹⁾، قالَ: حدَّثني أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ على قَافِيَةِ رَأسِ أَحَدِكُمْ إذا هو نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ ⁽²⁾ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ. فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ».
/

---

[1] قوله: «بن أبي أويس» ليس في رواية أبي ذر.
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة، وفي (ق، ب، ص): «على كل»، وقد ضرب على لفظة: «على»، وبهامش (ب): كذا مضروب على لفظة: «على» في اليونينية.