3357- حدَّثنا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ الرُّعَيْنِيُّ: أَخْبَرَنَا ⁽¹⁾ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أخبَرَني جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ إِلَّا ثَلَاثًا».
3358- حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ: حدَّثنا حَمَّادُ
/
ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلام إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ⁽²⁾، ثِنْتَيْنِ مِنْهُنَّ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجلَّ، قَوْلُهُ: { إِنِّي سَقِيمٌ } [الصافات: 89] وَقَوْلُهُ: { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } [الأنبياء: 63] وَقَالَ: بَيْنَا هُوَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَارَةُ، إِذْ أَتَى عَلَى جَبَّارٍ مِنَ الْجَبابرَةِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَاهُنَا رَجُلًا ⁽³⁾ مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ عَنْهَا، فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: أُخْتِي. فَأَتَى سَارَةَ قَالَ ⁽⁴⁾: يَا سَارَةُ لَيْسَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُؤْمِنٌ غَيْرِي وَغَيْركِ، وَإِنَّ هَذَا سَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكِ أُخْتِي، فَلَا تُكَذِّبِينِي. فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ذَهَبَ ⁽⁵⁾ يَتَنَاوَلُهَا ⁽⁶⁾ بِيَدِهِ فَأُخِذَ، فَقَالَ: ادْعِي ⁽⁷⁾ اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكِ ⁽⁸⁾، فَدَعَتِ اللَّهَ، فَأُطْلِقَ. ثُمَّ تَنَاوَلَهَا الثَّانِيَةَ ⁽⁹⁾، فَأُخِذَ مِثْلَهَا أَوْ أَشَدَّ، فَقَالَ: ادْعِي اللَّهَ لِي وَلَا أَضُرُّكِ ⁽¹⁰⁾، فَدَعَتْ، فَأُطْلِقَ، فَدَعَا بَعْضَ حَجَبَتِهِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لَمْ تَأتُونِي بِإِنْسَانٍ، إِنَّمَا أَتَيْتُمُونِي ⁽¹¹⁾ بِشَيْطَانٍ، فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ، فَأَتَتْهُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ: مَهْيَا ⁽¹²⁾، قَالَتْ: رَدَّ اللَّهُ كَيْدَ الْكَافِرِ _أَوِ: الْفَاجِرِ_ فِي نَحْرِهِ، وَأَخْدَمَ هَاجَرَ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: تِلْكَ أُمُّكُمْ، يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ.

---

[1] في رواية أبي ذر: «أخبَرَني».
[2] بهامش اليونينية: «كَذْبات» بسكون الذال عند ابن الحطيئة عن أبي ذر.اهـ.
[3] في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «إنَّ هذا رجلٌ».
[4] في رواية أبي ذر: «فقال».
[5] في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «وذهَب».
[6] في رواية أبي ذر: «تَناوَلَها».
[7] ضبطها في (ب، ص): «اُدْعِي».
[8] في رواية أبي ذر: «ولا أضرَّك». وفي (ب، ص): بهامش اليونينية: بفتح الراء في الموضعين عند ابن الحطيئة عن أبي ذر.اهـ.
[9] في رواية أبي ذر: «ثانِيةً».
[10] في رواية أبي ذر: «ولا أضرَّك». وفي (ب، ص): بهامش اليونينية: بفتح الراء في الموضعين عند ابن الحطيئة عن أبي ذر.اهـ.
[11] في رواية ابن عساكر وأبي ذر: «إنكَ لم تأتني بإنسان، إنما أتَيْتَنِي».
[12] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مَهْيَمْ».