3547- حدثني ⁽¹⁾ ابْنُ بُكَيْرٍ، قالَ: حدَّثني اللَّيْثُ، عَنْ خالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قالَ:
سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مالِكٍ يَصِفُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: كانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ، لَيْسَ بِأَبْيَضَ أَمْهَقَ وَلا آدَمَ، لَيْسَ بِجَعْدٍ قَطَطٍ ⁽²⁾ وَلا سَبْطٍ ⁽³⁾ رَجِلٍ، أُنْزِلَ عَلَيْهِ وَهْوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ، فَلَبِثَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَلَيْسَ ⁽⁴⁾ فِي رَأسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضاءَ. قالَ رَبِيعَةُ: فَرَأَيْتُ شَعَرًا مِنْ شَعَرِهِ، فَإِذا هُوَ أَحْمَرُ، فَسَأَلْتُ، فَقِيلَ: احْمَرَّ مِنَ الطِّيبِ.
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
[2] ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «قَططٍ»، وكتب فوقها «معًا». وكسر الطاء هو رواية أبي ذر. (ب، ص)
[3] ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و « سَبِطٍ»، وكسر الباء هو رواية أبي ذر. (ب، ص)
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وَقُبِضَ وليس».