357- حدَّثنا إِسْماعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قالَ: حدَّثني مالِكُ بنُ أَنَسٍ ⁽¹⁾، عن أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: أَنَّ أَبا مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هانِئ بِنْتِ أَبِي طالِبٍ، أخبَرَه:
أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هانِئ بِنْتَ أَبِي طالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبْتُ إلى رَسُولِ اللَّهِ ⁽²⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عامَ الفَتْحِ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، وَفاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ، قالتْ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فقالَ: «مَنْ هَذِهِ؟».
/
فَقُلْتُ ⁽³⁾: أَنا أُمُّ هانِئ بِنْتُ أَبِي طالِبٍ، فقالَ: «مَرْحَبًا بِأُمِّ ⁽⁴⁾ هانِئٍ». فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، قامَ فَصَلَّى ثَمانِيَ ⁽⁵⁾ رَكْعاتٍ، مُلْتَحِفًا في ثَوْبٍ واحِدٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي ⁽⁶⁾ أَنَّهُ قاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ، فُلان ابْن ⁽⁷⁾ هُبَيْرَةَ. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ ⁽⁸⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَجَرْنا مَنْ أَجَرْتِ يا أُمَّ هانِئ». قالتْ أُمُّ هانِئ: وَذاكَ ⁽⁹⁾ ضُحًى.

---

[1] قوله: «بن أنس» ليس في رواية ابن عساكر.
[2] في رواية الأصيلي: «النَّبيِّ».
[3] في رواية الأصيلي: «قلت».
[4] في رواية ابن عساكر و[عط]: «يا أُمَّ» بياء النداء.
[5] في رواية ابن عساكر: «ثمانِ»، وذكر في (ب، ص): أنَّ قوله: «ركْعات» ضبط بسكون الكاف في اليونينية.اهـ.
[6] صحَّح عليها في اليونينيَّة في أولها وآخرها، وفي رواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «بنُ أَبي».
[7] لفظة: «فُلان ابْن» ضبطت بالرفع في (و)، وبالنصب في (ب، ص)، وأهمل ضبطها في (ن) للدَّلالة على الضَّبطين.
[8] في رواية الأصيلي: «النَّبيُّ».
[9] في رواية الأصيلي: «وذلك».