4007- حدَّثنا أَبُو الْيَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ
/
عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمارَتِهِ:
أَخَّرَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ الْعَصْرَ ⁽¹⁾، وهو أَمِيرُ الْكُوفَةِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ ⁽²⁾ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصارِيُّ، جَدُّ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ، شَهِدَ بَدْرًا، فَقالَ: لقد عَلِمْتَ: نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى، فَصَلَّى ⁽³⁾ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ صَلَواتٍ، ثُمَّ قالَ: «هَكَذا أُمِرْتَ ⁽⁴⁾ ». كَذَلِكَ كانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عن أَبِيهِ.

---

[1] في رواية أبي ذر: «الصلاةَ» بدل قوله: «العصر».
[2] لفظة: «عَلَيْهِ» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا، وهي مهمشة في (ب، ص).
[3] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[4] في رواية أبي ذر: «أُمرتُ» بضم التاء.