414- حدَّثنا عَلِيٌّ ⁽¹⁾، قالَ: حدَّثنا ⁽²⁾ سُفْيانُ: حدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
عن أَبِي سَعِيدٍ ⁽³⁾
/
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ نُخامَةً فِي قِبْلَةِ المَسْجِدِ، فَحَكَّها بِحَصاةٍ ⁽⁴⁾، ثُمَّ نَهَى أَنْ يَبْزُقَ الرَّجُلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، أَوْ عن يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عن يَسارِهِ، أَوْ تَحْتَ ⁽⁵⁾ قَدَمِهِ اليُسْرَى.
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ حُمَيْدًا، عن أَبِي سَعِيدٍ. نَحْوَهُ.

---

[1] في رواية الأصيلي زيادة: «بن عبد الله».
[2] في رواية ابن عساكر و[عط]: «أخبَرَنا».
[3] في رواية ابن عساكر: «أبي هريرة» بدل أبي سعيد. قال في الفتح: وهو وهم.
[4] في رواية أبي ذر والمُستملي: «بحصًى».
[5] هكذا في رواية أبي ذر والأصيلي والكُشْمِيْهَنِيِّ والمُستملي وحاشية رواية ابن عساكر أيضًا، كتبت في متن اليونينية بالحمرة، وفي رواية غيرهم: «وتحت» بالعطف، وهو المثبت في متن (و).