4251- حدَّثني ⁽¹⁾ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عن إِسْرائِيلَ، عن أَبِي إِسْحاقَ:
عَنِ الْبَراءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: لَمَّا ⁽²⁾ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قاضاهُمْ على أَنْ يُقِيمَ بها ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتابَ ⁽³⁾، كَتَبُوا: هَذا ما قاضَى ⁽⁴⁾ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، قالُوا: لَا نُقِرُّ ⁽⁵⁾ بِهَذا؛ لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ما مَنَعْناكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. فَقالَ: «أَنا رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ». ثُمَّ قالَ لِعَلِيٍّ ⁽⁶⁾: «امْحُ رَسُولُ ⁽⁷⁾ اللَّهِ». قالَ عَلِيٌّ ⁽⁸⁾: لَا واللَّهِ لَا أَمْحُوكَ أَبَدًا. فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِتابَ، وَلَيْسَ يُحْسِنُ يَكْتُبُ، فَكَتَبَ: هَذا ما قاضَى ⁽⁹⁾ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: لَا يُدْخِلُ مَكَّةَ السِّلَاحَ إِلَّا السَّيْفَ فِي الْقِرابِ، وَأَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِها بِأَحَدٍ إِنْ أَرادَ أَنْ يَتْبَعَهُ، وَأَنْ لَا يَمْنَعَ مِنْ أَصْحابِهِ أَحَدًا إِنْ ⁽¹⁰⁾ أَرادَ أَنْ يُقِيمَ بِها. فَلَمَّا دَخَلَها وَمَضَى الأَجَلُ أَتَوْا عَلِيًّا، فقالُوا: قُلْ لِصاحِبِكَ: اخْرُجْ عَنَّا؛ فَقَدْ مَضَى الأَجَلُ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَبِعَتْهُ ابْنَةُ ⁽¹¹⁾ حَمْزَةَ، تُنادِي: يا عَمِّ يا عَمِّ. فَتَناوَلَها عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِها، وَقالَ لِفاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلام: دُونَكِ ابْنَةَ ⁽¹²⁾ عَمِّكِ. حَمَلَتْها ⁽¹³⁾، فاخْتَصَمَ فيها عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، قالَ ⁽¹⁴⁾ عَلِيٌّ: أَنا أَخَذْتُها، وَهْيَ بِنْتُ عَمِّي. وَقالَ جَعْفَرٌ: ابْنَةُ ⁽¹⁵⁾ عَمِّي وَخالَتُها تَحْتِي. وَقالَ ⁽¹⁶⁾ زَيْدٌ: ابْنَةُ ⁽¹⁷⁾ أَخِي. فَقَضَى بها النَّبِيُّ ⁽¹⁸⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخالَتِها، وَقالَ: «الْخالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ». وَقالَ لِعَلِيٍّ: «أَنْتَ مِنِّي وَأَنا مِنْكَ». وَقالَ لِجَعْفَرٍ: «أَشْبَهْتَ ⁽¹⁹⁾ خَلْقِي وَخُلُقِي». وَقالَ لِزَيْدٍ: «أَنْتَ
/
أَخُونا وَمَوْلَانا». وَقالَ ⁽²⁰⁾ عَلِيٌّ: أَلَا تَتَزَوَّجُ بِنْتَ حَمْزَةَ؟ قالَ: «إِنَّها ابْنَةُ ⁽²¹⁾ أَخِي مِنَ الرَّضاعَةِ».

---

[1] في رواية أبي ذر والمُستملي: «حدَّثنا».
[2] لفظة: «لما» ليست في رواية ابن عساكر.
[3] في رواية أبي ذر: «كُتِبَ الكِتابُ».
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «قاضانا». كتبت بالحمرة.
[5] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «لك».
[6] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «لعلي بنِ أبي طالب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ».
[7] في (و، ص) بالنصب: «رسولَ».
[8] لفظة: «علي» ليست في رواية أبي ذر وابن عساكر.
[9] في رواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «عليه».
[10] لفظة: «إن» ليست في رواية أبي ذر.
[11] في رواية ابن عساكر: «بنتُ».
[12] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «بنتَ».
[13] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «حَمِّليْها»، وفي رواية الأصيلي: «احْمِلِيها».
[14] في رواية ابن عساكر: «فقال».
[15] في رواية أبي ذر: «بنتُ».
[16] في رواية أبي ذر: «فقال».
[17] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «بنتُ».
[18] في رواية أبي ذر: «رسولُ اللهِ».
[19] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[20] في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «قال».
[21] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «بنتُ».