حديث: أن المسجد كان على عهد رسول الله مبنيًا باللبن

446- حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْراهِيمَ بْنِ سَعْدٍ (1)، قالَ: حدَّثني (2) أَبِي، عن صالِحِ بْنِ كَيْسانَ، قالَ: حدَّثنا نافِعٌ:
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ (3) أخبَرَه: أَنَّ المَسْجِدَ كان على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ (4) صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ، وَسَقْفُهُ الجَرِيدُ، وَعُمُدُهُ (5) خَشَبُ النَّخْلِ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أبو بَكْرٍ شَيْئًا، وَزادَ فِيهِ عُمَرُ، وَبَناهُ على بُنْيانِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِاللَّبِنِ والْجَرِيدِ، وَأَعادَ عَمَدَهُ خَشَبًا، ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمانُ، فَزادَ فِيهِ زِيادَةً كَثِيرَةً، وَبَنَى جِدارَهُ بِالْحِجارَةِ المَنْقُوشَةِ والْقَصَّةِ، وَجَعَلَ عَمَدَهُ مِنْ حِجارَةٍ مَنْقُوشَةٍ، وَسَقَفَهُ بِالسَّاجِ.
/


[1] قوله: «بن سعد» ليس في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ.
[2] في رواية الأصيلي و[عط]: «حدَّثنا».
[3] في رواية الأصيلي زيادة: «بن عمر».
[4] في رواية الأصيلي: «النَّبيِّ».
[5] ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«عَمَدُهُ».