4777- حدثني ⁽¹⁾ إِسْحَاقُ، عن جَرِيرٍ، عن أَبِي حَيَّانَ، عن أَبِي زُرْعَةَ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ، إِذْ أَتَاهُ ⁽²⁾ رَجُلٌ يَمْشِي، فقالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ما الإِيمَانُ؟ قالَ: «الإِيمَانُ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ ⁽³⁾ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الآخِرِ». قالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ما الإِسْلَامُ؟ قالَ: «الإِسْلَامُ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ». قالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ما الإِحْسَانُ؟ قالَ: «الإِحْسَانُ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ ⁽⁴⁾ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ». قالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ: «مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عن أَشْرَاطِهَا: إذا وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ ⁽⁵⁾ رَبَّتَهَا ⁽⁶⁾، فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا، وَإِذَا كَانَ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُؤُسَ النَّاسِ، فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا، فِي خَمْسٍ ⁽⁷⁾ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ: { إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنْزِلُ ⁽⁸⁾ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ } [آية: 34] ». ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ، فقالَ: «رُدُّوا ⁽⁹⁾ عَلَيَّ». فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوا ⁽¹⁰⁾ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا. فقالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ، جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ».
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
[2] في رواية أبي ذر: «إذ جاءه». وقيَّدها في (ب، ص) بروايته عن الكُشْمِيْهَنِيِّ.
[3] في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «وكُتُبِه».
[4] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[5] في رواية أبي ذر: «الأَمَةُ» بدل: «المرأة».
[6] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[7] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وخَمْسٌ».
[8] هكذا ضبطت في (ب، ص) على قراءة أبي عمرو ويعقوب وخلف وابن كثير وحمزة والكسائي، وأهمل ضبطها في (ن).
[9] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[10] صحَّح عليها في اليونينيَّة.