4780- حدثني ⁽¹⁾ إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ: حدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، عن الأَعْمَشِ: حدَّثنا أَبُو صَالِحٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ، ذُخْرًا، بَلْهَ ⁽²⁾ ما أُطْلِعْتُمْ ⁽³⁾ عَلَيْهِ». ثُمَّ قَرَأَ: { فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [آية: 17] ⁽⁴⁾.
/

---

[1] في رواية أبي ذر وكريمة: «حدَّثنا».
[2] في رواية أبي ذر وكريمة والأصيلي وابن عساكر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «مِنْ بَلْهِ». وضبطها في (ب، ص) بضبطين: السابق، و: «مِنْ بَلْهٌ»، وبهامشهما: كذا بالضبطين في اليونينية.اهـ.
[3] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ما أَطْلَعْتُهُمْ».
[4] بهامش اليونينية: هنا عند أبي ذر: «وقال أبُو مُعاوِيةَ عن الأعمش... ».اهـ. كتبت بالحمرة. وقد سبقت الإشارة إليه.