5124- وَقَالَ لِي طَلْقٌ: حدَّثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: { فِيمَا عَرَّضْتُم ⁽¹⁾ }. يَقُولُ: إِنِّي أُرِيدُ التَّزْوِيجَ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّهُ تَيَسَّرَ ⁽²⁾ لِي امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ.
وَقَالَ الْقَاسِمُ: يَقُولُ: إِنَّكِ عَلَيَّ كَرِيمَةٌ، وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ، وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا، أَوْ نَحْوَ هَذَا.
وَقَالَ عَطَاءٌ: يُعَرِّضُ وَلَا يَبُوحُ، يَقُولُ: إِنَّ لِي حَاجَةً، وَأَبْشِرِي، وَأَنْتِ بِحَمْدِ اللهِ نَافِقَةٌ. وَتَقُولُ هِيَ: قَدْ أَسْمَعُ مَا تَقُولُ، وَلَا تَعِدُ شَيْئًا، وَلَا يُوَاعِدُ ⁽³⁾ وَلِيّهَا بِغَيْرِ عِلْمِهَا، وَإِنْ وَاعَدَتْ رَجُلًا فِي عِدَّتِهَا، ثُمَّ نَكَحَهَا بَعْدُ لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا.
وَقَالَ الْحَسَنُ: { لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا }: الزِّنَا.
وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: { الْكِتَابُ أَجَلَهُ ⁽⁴⁾ }: تَنْقَضِي الْعِدَّةُ ⁽⁵⁾.
/

---

[1] في رواية أبي ذر زيادة: «{ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء }».
[2] في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «يُسِّرَ».
[3] في (و، ب): «ولا يواعدْ» بالجزم.
[4] في رواية أبي ذر: «{ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ }».
[5] في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «انْقِضاءُ العِدَّةِ».