5267- حدثني الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَبَّاحٍ ⁽¹⁾: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ: زَعَمَ عَطَاءٌ: أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ:
سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ ابْنَةِ ⁽²⁾ جَحْشٍ، وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ: أَنَّ أيَّتَنا ⁽³⁾ دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَقُلْ: إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، أَكَلْتَ مَغَافِيرَ؟ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ، فَقالَ: «لَا، بَلْ ⁽⁴⁾ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ ابْنَةِ ⁽⁵⁾ جَحْشٍ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ». فَنَزَلَتْ: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ } إِلَى ⁽⁶⁾: { إِن تَتُوبَا إِلَى اللهِ } [التحريم: 1-4]. لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ: { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ } لِقَوْلِهِ: «بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا».
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «الصَّبَّاحِ».
[2] في رواية أبي ذر: «بِنْتِ».
[3] في رواية أبي ذر وابن عساكر: «أنْ أَيَّتُنَا». وبهامش (ب، ص): همزة «ان» غير مضبوطة في اليونينية.
[4] في رواية أبي ذر: «لا بَأسَ».
[5] في رواية أبي ذر: «بِنْتِ».
[6] لفظة: «إلى» ليست في روايتي أبي ذر وابن عساكر، وما بعدها ابتداء ترجمة جديدة عندهما، لكن الذي في رواية ابن عساكر: «بابٌ [في (ب، ص): بابُ] { إِن تَتُوبَا إِلَى اللهِ } يَعْنِي لعائشة وحفصة. . . » إلى آخره.