5863- حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، قالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قالَ:
سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: نَهَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبْعٍ: نَهَى ⁽¹⁾ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ _أَوْ ⁽²⁾: حَلْقَةِ الذَّهَبِ_ وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْمِيثَرَةِ ⁽³⁾ الْحَمْرَاءِ، وَالْقَسِّيِّ، وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ. وَأَمَرَنَا بِسَبْعٍ: بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَرَدِّ السَّلَامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ.
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «نَهَانَا».
[2] زاد في (ب، ص): «قَالَ».
[3] في (ب، ص): «والمِئْثَرة»، وبهامش (ب): كذا هي مهموزة في اليونينية.اهـ.