5993- حدَّثنا ⁽¹⁾ حِبَّانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ:
عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قالَتْ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَنَهْ سَنَهْ». قالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَهيَ بِالْحَبَشِيَّةِ: حَسَنَةٌ، قالَتْ: فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ فَزَبَرَنِي أَبِي، قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهَا». ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبْلِي وَأَخْلِقِي ⁽²⁾، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي». قالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ ⁽³⁾، يَعْنِي مِنْ بَقَائِهَا.
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
[2] بهامش اليونينية دون رقم: «واخْلُفِي» في المواضع الثلاثة.
[3] بهامش (ب، ص): لم يضبط «ذكر» في اليونينية وضبطها بفتح الذال والكاف في الفرع. اهـ. وفي رواية أبي ذر: «قالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَبَقِيَ دَهْرًا حَتَّى ذَكَرَ» قال في الفتح: فيه اكتفاء، والتقدير: ذكر الراوي زمنًا طويلًا.اهـ. وفي رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: « قالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَبَقِيَتْ حتَّى دَكِنَ» قال في الفتح: قد جزم جماعةٌ بأنَّ رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ تصحيف.اهـ. وقوله: «يعني من بقايها» ليس في نسخة. (لا إلى بالحمرة)