621- حدَّثنا أَحمَدُ بنُ يُوْنسَ، قالَ: حدَّثنا زُهَيْرٌ، قالَ: حدَّثنا سُلَيْمانُ التَّيْمِيُّ، عن أَبِيْ عُثْمُانَ النَّهْدِيِّ:
عَن عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قالَ: «لا يمنَعَنَّ أَحَدَكُمْ _أَوْ أَحَدًا مِنْكُمْ_ أَذانُ بِلالٍ مِن سَحُورِهِ ⁽¹⁾؛ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ _أَوْ يُنادِي_ بِلَيلٍ؛ لِيَرْجِعَ ⁽²⁾ قائمَكُمْ، ولِيُنَبِّه نائمَكُمْ، ولَيْسَ ⁽³⁾ أَنْ يَقُولَ: الفجرُ، أَو: الصُّبْحُ _وقالَ بِأَصابِعِهِ ⁽⁴⁾، وَرَفَعَها ⁽⁵⁾ إلى فَوْقُ، وَطَأْطَأَ إلى أَسْفَلُ ⁽⁶⁾ _ حَتَّى يَقُولَ هَكَذا». وَقالَ زُهَيْرٌ بِسَبَّابَتَيْهِ: إِحْداهُما فَوْقَ الأُخْرَى، ثُمَّ مَدَّها ⁽⁷⁾ عن يَمِينِهِ وَشِمالِهِ.
/

---

[1] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «سَحَرِه».
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[3] في رواية [عط]: «فليس».
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «بإصبعه» بالإفراد.
[5] في رواية أبي ذر: «ورَفَعَهُما» بالتثنية.
[6] لم تضبط اللَّام في ()، وضبطت بالرفع في باقي الأصول، وهو موافق لما في الإرشاد.
[7] في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «مَدَّهما» بالتثنية.