6227- حدَّثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ: «خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ، طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ ⁽¹⁾ قالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ ⁽²⁾ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، جُلُوسٍ، فَاسْتَمِعْ ⁽³⁾ مَا يُحَيُّونَكَ؛ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ. فَقالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ ⁽⁴⁾ وَرَحْمَةُ ⁽⁵⁾ اللَّهِ، فَزَادُوهُ: وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ ⁽⁶⁾ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ، فَلَمْ يَزَلِ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ ⁽⁷⁾ حَتَّى الآنَ».
/

---

[1] في رواية أبي ذر زيادة لفظ الجلالة.
[2] كتبت: «النَّفر» في (ب، ص) بالحمرة، وفي رواية أبي ذر: «على أُولئِكَ: نَفَرٍ».
[3] في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «فاسْمَعْ».
[4] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «علَيْكَ السلامُ».
[5] رسمت التاء في رواية أبي ذر بالمبسوطة، في هذا الموضع والآتي.
[6] في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «يَعْنِي».
[7] لفظة: «بعد» ليست في (ن)، وضرب عليها في نسخة القرشي بالحمرة.