6391- حدَّثنا ⁽¹⁾ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ: حدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُبَّ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ ⁽²⁾ قَدْ ⁽³⁾ صَنَعَ الشَّيْءَ وَمَا صَنَعَهُ، وانَّهُ ⁽⁴⁾ دَعَا رَبَّهُ، ثُمَّ قالَ: «أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ ⁽⁵⁾ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ». فَقالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا ⁽⁶⁾ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: «جَاءَنِي رَجُلَانِ، فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قالَ: مَطْبُوبٌ، قالَ: مَنْ طَبَّهُ؟ قالَ: لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قالَ: فِيمَاذَا؟ ⁽⁷⁾ قالَ: فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ. قالَ: فَأَيْنَ هُوَ؟ قالَ: فِي ذَرْوَانَ». وَذَرْوَانُ بِئْرٌ فِي بَنِي زُرَيْقٍ، قالَتْ: فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ، فَقالَ: «وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ». قالَتْ: فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأخبَرَهَا عَنِ الْبِئْرِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا أَخْرَجْتَهُ؟ قالَ: «أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا».
زَادَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَاللَّيْثُ ⁽⁸⁾، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: سُحِرَ النَّبِيُّ ⁽⁹⁾ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا وَدَعَا، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
/

---

[1] في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
[2] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[3] في (و): «إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أنَّه قَدْ»، وأشار بهامش نسخة البقاعي إلى أنَّها نسخة.اهـ.
[4] أهمل ضبط الهمزة في الأصول، وبهامش (ب، ص): لم يضبط همزة: «انه» في اليونينية ولا في الفرع.اهـ.
[5] لفظة: «قد» ثابتة في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.
[6] في رواية أبي ذر: «وَمَا». كتبت بالحمرة.
[7] هكذا رسمت في كلِّ الأصول.
[8] بهامش اليونينية دون رقْم زيادة: «بنُ سَعْدِ». كتبت بالحمرة.
[9] في رواية أبي ذر: «رَسولُ الله». كتبت بالحمرة.