(40) بابُ تَرْجَمَةِ الْحُكَّامِ ⁽¹⁾، وَهَلْ يَجُوزُ ترْجُمَانٌ ⁽²⁾ وَاحِدٌ؟
7195- وَقالَ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَتَعَلَّمَ كِتَابَ الْيَهُودِ ⁽³⁾ حَتَّى كَتَبْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُتُبَهُ، وَأَقْرَأْتُهُ كُتُبَهُمْ إِذَا كَتَبُوا إِلَيْهِ.
وَقالَ عُمَرُ، وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعُثْمَانُ: مَاذَا تَقُولُ هَذِهِ؟ قالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاطِبٍ: فَقُلْتُ: تُخْبِرُكَ بِصَاحِبِهِمَا الَّذِي صَنَعَ بِهِمَا ⁽⁴⁾.
وَقالَ أَبُو جَمْرَةَ: كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ.
وَقالَ بَعْضُ النَّاسِ: لَا بُدَّ لِلْحَاكِمِ مِنْ مُتَرْجِمَيْنِ.
/

---

[1] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «الحاكِمِ».
[2] ضُبطت في اليونينية بفتح التاء وضمِّها.
[3] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «اليَهُودِيَّةِ».
[4] في رواية أبي ذر: «بِصاحِبِها الَّذِي صَنَعَ بِها».