7409- حدَّثنا إِسْحَاقُ ⁽¹⁾: حدَّثنا عَفَّانُ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا مُوسَى _هُوَ ⁽²⁾ ابْنُ عُقْبَةَ_ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ: أَنَّهُمْ أَصَابُوا سَبَايَا، فَأَرَادُوا أَنْ يَسْتَمْتِعُوا بِهِنَّ وَلَا يَحْمِلْنَ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَزْلِ، فقالَ: «مَا عَلَيْكُمْ أَلَّا ⁽³⁾ تَفْعَلُوا ⁽⁴⁾، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ مَنْ هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
وَقالَ مُجَاهِدٌ، عَنْ قَزَعَةَ: سَمِعْتُ ⁽⁵⁾ أَبَا سَعِيدٍ فقالَ: قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللَّهُ خَالِقُهَا».
/

---

[1] بهامش اليونينية: قال الحافظ أبو علي: لعلَّه إسحاق بن منصور، أو إسحاق بن إبراهيم ابن راهويه.اهـ.
[2] لفظة: «هو» ليست في رواية أبي ذر.
[3] في رواية أبي ذر: «أن لا». مكتوبًا بالحمرة.
[4] رسمت في (ص) بلا ألف في آخرها نقلًا عن اليونينية.
[5] في رواية أبي ذر: «قال: سَألْتُ». كتبت بالحمرة.