الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: أن رسول الله نهى عن لبس القسي والمعصفر

          2685- مسلمٌ: عن عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ☺: أنَّ رسولَ الله صلعم نَهى عن لِبسِ القَسِّيِّ والمُعصفَرِ، وعن تَختُّمِ الذَّهَبِ وعن قِراءةِ القُرآنَ في الرُّكوعِ.
          وفي لفظٍ آخر قال: نَهاني رسولُ الله صلعم عنِ القراءةِ وأنا رَاكِعٌ وعن لِبسِ الذَّهبِ والمُعصفَرِ.
          وفي لفظ آخر: [قال](1) : نَهاني رسولُ الله صلعم عن التَّختُّمِ بالذَّهبِ، وعن [لِباسِ](2) القَسِّيِّ، وعن القراءةِ في الرُّكوع والسُّجود، وعن لِباسِ المُعصفَرِ.
          لم يخرِّجِ البخاريُّ هذا الحديثَ إلَّا ما تقدَّم له منَ النَّهي عن لِباسِ(3) القَسِّيِّ، وعن تختُّم الذَّهبِ من / حديث البراءِ.


[1] زيادة من (ص) و(ق).
[2] سقط من (ك).
[3] في (أ) و(ت): (لبس).