-
المقدمة
-
فصل في الكنى
-
فصل في ذكر النساء الصحابيات
-
أسماء بنت أبي بكر الصديق
-
أمة أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص
-
جدامة بنت وهب الأسدية
-
جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار
-
حفصة بنت عمر بن الخطاب
-
خنساء بنت خذام
-
خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة
-
خولة بنت قيس بن قهد
-
الربيع بنت معوذ ابن عفراء
-
رملة أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب
-
زينب بنت جحش
-
زينب بنت أبي سلمة
-
زينب بنت معاوية أو أبي معاوية
-
سبيعة بنت الحارث الأسلمية
-
سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس
-
صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة
-
صفية بنت شيبة بن عثمان
-
عائشة بنت أبي بكر الصديق
-
فاطمة بنت سيدنا رسول الله
-
فاطمة بنت قيس بن خالد
-
لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير
-
ميمونة بنت الحارث الهلالية
-
نسيبة بنت كعب الأنصارية
-
هند أم سلمة بنت أبي أمية
-
أم حرام بنت ملحان
-
أم الحصين بنت إسحاق
-
أم رومان
-
أم سليم بنت ملحان
-
أم شريك العامرية
-
أم العلاء بنت الحارث بن خارجة
-
أم قيس بنت محصن
-
أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
-
أم مبشر الأنصارية
-
أم هانئ بنت أبي طالب
-
أم هشام بنت حارثة بن النعمان
-
أسماء بنت أبي بكر الصديق
-
الصحابة الذين روي لهم في الصحيحين
-
في رواية التابعين
-
في الأوهام التي في الصحيحين
-
الصحابة أصحاب الفتوى
226- صَفيَّةُ بنتُ شَيبَةَ بنِ عُثمانَ بنِ طَلْحَةَ بنِ أبي طَلْحَةَ، العَبْدَريَّةُ(1).
يقالُ: لها رؤيةٌ، وعدَّها ابنُ حزمٍ من الصحابيَّاتِ، وذكرَ لها خمسةَ أحاديث، وحديثُها عن النَّبيِّ صلعم في السُّنَنِ (الثلاثة)(2)، وأخرجا لها في الصحيحين عن عائشةَ وغيرِها من الصَّحابةِ ♥.
وعند (خ) عنها أنها قالت: «أَوْلَمَ رَسولُ الله صلعم (على بعض نسائه)(3) بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ» خرَّجَهُ في كتابِ النِّكاحِ.
وهو في غيرِ الصَّحيحِ / عن صفيَّةَ عن عائشةَ ♦، ورجَّحَ النَّسائيُّ والبَرْقانيُّ قولَ من لم يذكر عائشةَ، فإنْ لم تكن لها رؤيةٌ فهو مرسلٌ.
والظَّاهِرُ أنه مسندٌ، لأنَّ ابنَ ماجه روى عنها أنَّها رأتِ النَّبيَّ صلعم يومَ الفتحِ دَخَلَ الكَعْبَةَ، نعم يكون هذا من مراسيلِ الصَّحابةِ.
وقد تُوفِّيتْ في حدودِ سَنَةِ تسعينَ.
[1] في (ع): (العبدري).
[2] ما بين هلالين زيادة من (ج)، ولم أجد لها رواية عن النبي صلعم مباشرة في السنن.
[3] ما بين هلالين زيادة من (ج).
