-
كيف كان بدء الوحي
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب الوتر
-
الكسوف
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
أبواب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
كتاب جزاء الصيد
-
كتاب صلاة التراويح
-
كتاب البيوع
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الاستقراض
-
[كتاب المظالم]
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب فضائل الصحابة
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى والطب
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
باب كفارات الأيمان
-
الفرائض
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب الإكراه
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب التوحيد
♫
░░1▒▒ باب كيف كان بدو الوحي(1)
قوله في «البخاري»: وقول الله جلَّ وعزَّ: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ} [النساء:163]
وخصَّ نوحًا ◙ بالذكر في الآية الكريمة؛ لأنَّه أول رسول مشرِّع.
[1] فائدة: أفرد البخاري بخمسة وثلاثين شيخًا لا يروي مسلم عنهم إلا بواسطة، وسبعة روى عنهم مسلم بغير واسطة، وروى البخاري عن رجل عنهم، أحمد بن منيع، وداود بن رشيد، وشريح بن يونس، وسعيد بن منصور، وعباد بن موسى، وهارون بن معروف، وعبيد الله بن معاذ، وجملة شيوخ (خ) مائتان وسبعة وثمانون، وجملة شيوخ (م) مائتان وسبعة عشرة. من خط قاضي القضاة محب الدين.