المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح

باب صفة النار وأنها مخلوقة

          ░7▒ باب صِفَةِ النارِ وأنَّها مخلوقةٌ
          {غَسَّاقًا} [النبأ:25] : يقال: غَسَقتْ عينُهُ وتَغسَّق(1) الجرح / ، كأن الغَسَاق والغَسِيقَ(2) واحد، {غِسْلِينٍ} [الحاقة:36] : كلُّ شيءٍ غَسَلته فخرجَ منه شيءٌ فهو غِسْلين، فِعْلينَ من الغَسْل من الخراج(3) والدَّبَر، وقال عِكْرمة: {حَصَبُ} [الأنبياء:98] : حَطبُ بالحَبشية. وقال غيرهُ: {حَاصِبًا} [العنكبوت:40] : الريحُ القاصِفُ، والحَاصبُ: ما تَرْمي بهِ الريحُ، ومنه {حَصَبُ جَهَنَّمَ} [الأنبياء:98] : ما تَرْمي به جهنَّمُ، هُمْ حَصَبُها، ويقال: حَصَبَ في الأرضِ: ذَهَبَ، والحَصَبُ مُشتقٌ من الحَصْباء(4) الحجارة، و{صديدٌ} [إبراهيم:16] : قيحٌ ودَمٌ، {خَبَتْ} [الإسراء:97] : طَفِئتْ، {تُورُونَ} [الواقعة:71] : تَسْتَخرِجونَ، أوريتُ: أوقدتُ. {للْمُقْوِينَ} [الواقعة:73] : للمُسَافِرِين، والقِيُّ: القَفْر. وقال ابن عباس: {صِرَاطُ الْجَحِيمِ} [الصافات:23] : سَواءُ الجحيمِ، وسطُ الجحيمِ، {لَشَوْبًا} [الصافات:67] : يُخلط طعامُهُمْ، وَيشَاطُ(5) بالحميمِ.
          {زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ} [هود:106] : صوتٌ شديدٌ، وصوتٌ ضعيفٌ، {وِرْدًا} [مريم:86] : عِطاشًا، {غَيًّا} [مريم:59] : خُسرانًا. وقال مجاهدٌ: {يُسْجَرُونَ} [غافر:72] : توقدُ بهمُ النارُ، {وَنُحَاسٌ} [الرحمن:35] : الصُّفْرُ يُصَبُّ على رُؤوسِهْم، يُقال: {ذُوقُوا} [آل عمران:181] : باشِرُوا وجربوا، وليس هذا من ذوقِ الفَمِ. {مارِجٍ} [الرحمن:15] : خالصٍ من النارِ، مرجَ الأميرُ رعيَّتهُ إذا خلَّاهم يَعْدوا بعضُهمْ على بعضٍ، {مَرِيجٍ} [ق:5] : مُلتَبس، مَرَجَ أمرُ الناسِ: اختلطَ. {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ} [الرحمن:19] : مَرَجْتَ دابتَكَ: أَرْسَلتها؛ أي: تَركتها.


[1] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (ويغسق).
[2] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (والغسق).
[3] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (الجرح).
[4] كذا في الأصل، وهي رواية أبي ذرٍّ، وفي «اليونينية»: (حصباء).
[5] كذا في الأصل، وفي «اليونينية»: (يساط).