-
المقدمة
-
حديث: أنّ النبي رأى في بيتها جارية فِي وجهها سفعة
-
حديث: لما أراد النبي أن يكتب كتابا إِلى الروم
-
حديث: الصبر عند الصدمة الأولى
-
حديث: أتاني جبريل عليه السلام فبشرني
-
حديث: تلك السكينة نزلت للقرآن
-
حديث: يا معاذ أتدري ما حق الله على العِباد
-
حديث: رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
-
حديث: أن يهوديا قتل جارية
-
حديث: إنّ أهون أهل النّار عذابًا يوم القيامة
-
حديث: كان النبي يقول في ركوعه وسجوده
-
حديث: إنكم لأحب الناس إلي
-
حديث: لا عدوى ولا طيرة
-
حديث: اللّهمّ أكثر ماله وولده
-
حديث: أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله
-
حديث: دخل علي النبي وأنا مريض
-
حديث: لا ترجعوا بعدي كفارًا
-
حديث: اليمين الغموس شك شعبة
-
حديث: أمرنا النبي بإبرارِ المقسم
-
حديث: سئل رسول الله عن أولاد المشركين
-
حديث: أن لا تشرك بي شيئًا
-
حديث: أن تكون مِني بمنزلة هارون من موسى
-
حديث: ألا أعلمكما خيرا مما سألتما
-
حديث: والله إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة
-
حديث: ادع الله أن يجعل أتباعنا منا
-
حديث: خير دور الأنصار بنو النجار
-
حديث: إنكم ستلقون بعدي أثرة
-
حديث: الأنصار كرشي وعيبتي
-
حديث: إن الله أمرني أن أقرأ عليك
-
حديث: ادع الله لي ولا أضرك
-
حديث: إن قريشًا حديث عهد بجاهلية ومصيبة
-
حديث: أنتم أحق بموسى منهم فصوموا
-
حديث: هما ريحانتاي من الدنيا
-
حديث: لو أن الأنصار سلكوا واديًا
-
حديث: عجب الله عز وجل من قوم
-
حديث: والذي نفسي بيده لأذودن رجالًا
-
حديث: أما تعرف أنا لا نأكل الصدقة
-
حديث: ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي
-
حديث: يكون اثنا عشر أميرًا
-
حديث: أصدق بيت قاله الشاعر
-
حديث: كلوا أو اطعمو فإنّه حلال
-
حديث: أنّ النبي رأى في بيتها جارية فِي وجهها سفعة
-
الزيادة الملحقة على الأربعين
-
شرح أَسامي الأئمة فِي الحديثين
-
السماعات
الحَدِيْثُ العاشِرُ:
10-أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ ومُحَمَّدٌ قالا: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنا شُعْبَةُ (1)، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ:
عَنْ عائِشَةَ ♦، قالَتْ: كانَ النَّبِيُّ صلعم يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: «سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي» [خ¦4293].
أَبُوْ الضُّحَى هُوَ مُسْلِمُ بْنُ صُبَيْحٍ (2) الكُوْفِيُّ.
[1] الحديث في البخاري فيه زيادة منصور بين شعبة وأبي الضحى، وهو كذلك برقم ░794▒ ولكن ليس عن محمد. وكذا رواه منصور عن أبي الضحى عند مسلم ░484▒ فيبدو أن منصور سقط هنا سهوًا.
[2] حاشية الأصل: يُقالُ بِالفَتْحِ.