فالحَدِيْثُ الأَوَّلُ مِنْها:
          1- ما أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ ومُحَمَّدٌ، قالا: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ:عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ♦ أَنَّ النَّبِيَّ صلعم رَأَى فِي بَيْتِها جارِيَةً فِي وَجْهِها سَفْعَةٌ، فَقالَ: «اسْتَرْقُوا لَها؛ فَإِنَّ بِها النَّظْرَةَ» [خ¦5739].
          فالأَوَّلُ مِنَ المَشايِخِ هُوَ: الإِمامُ العالِمُ الزَّاهِدُ: أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ، نَزِيْلُ نَيْسابُوْرَ.
          والثَّانِي هُوَ: أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ⁽¹⁾ الخَبَّازِيُّ الجُرْجانِيُّ، إِمامُ القُرَّاءِ بِنَيْسابُوْرَ، وَشَيْخُ القُرَّاءِ فِي عَصْرِهِ، وَقَرِيْنُهُ الشَّيْخُ الإِمامُ أَبُوْ سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ الحَفْصَوِيُّ / المَرْوَزِيُّ، قَدِمَ نَيْسابُوْرَ، وَنَزَلَ المَدْرَسَةَ النِّظامِيَّةَ، وَقُرِئَ عَلَيْهِ الصَّحِيْحُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَوْلِدِهِ بِمَرْوَ، وَماتَ هُناكَ ☼.
          وَشَيْخُهُ ⁽²⁾ هُوَ: الثِّقَةُ أَبُوْ الهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ ابْنِ زَرَّاعٍ الكُشْمِيْهَنِيُّ الأَدِيْبِ.
          وَشَيْخُهُ: هُوَ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوْسُفَ بْنِ مَطَرِ بْنِ صالِحِ بْنِ بِشْرٍ الفِرَبْرِيُّ.
          وَشَيْخُهُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْماعِيْلَ بْنِ إِبْراهِيْمَ بْنِ المُغِيْرَةِ الجُعْفِيُّ البُخارِيُّ ☼، حُكِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قالَ: صَنَّفْتُ الجامِعَ فِي المَسْجِدِ الحَرامِ، فَما كَتَبْتُ فِيْهِ حَدِيْثًا حَتَّى أسْتَيْقِنَ بِصِحَّتِهِ، واسْتَخَرْتُ اللهَ تَعالى لِكُلِّ حَدِيْثٍ، وَصَلَّيْتُ خَلْفَ المَقامِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ كَتَبْتُهُ.
          وَشَيْخُهُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ خالِدٍ الذُّهْلِيُّ، أَخْرَجَ عَنْهُ فِي كِتابِ الطِّبِّ، وَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خالِدٍ الذُّهْلِيُّ.
          وَشَيْخُهُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ الدِّمَشْقِيِّ.
          وَشَيْخُهُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الخَوْلانِيُّ، يُعْرَفُ بِالأَبْرَشِ.
          وَشَيْخُهُ هُوَ: أَبُوْ الهُذَيْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيْدِ بْنِ عامِرٍ الزَّبِيْدِيُّ الحِمْصِيُّ.
          وَشَيْخُهُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهابِ بْنِ الحارِثِ بْنِ زُهْرَةَ بْنِ كِلابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غالِبٍ الزُّهْرِيُّ.
          وَأَخْبَرَنِي بِهِ أَيْضًا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنا مُحَمَّدٌ: عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ:
          عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ♦، أَنَّ النَّبِيَّ صلعم رَأَى فِي بَيْتِها جارِيَةً فِي وَجْهِها سَفْعَةٌ، فَقالَ: «اسْتَرْقُوا لَها؛ فَإِنَّ بِها النَّظْرَةَ» [خ¦5739].
          فالأَوَّلُ مِنَ المَشايِخِ: الإِمامُ الزَّاهِدُ البَرَكَةُ شَيْخُ الصُّوْفِيَّةِ فِي وَقْتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ الخَطِيْبُ الكُشْمِيْهَنِيُّ ☼.
          والثَّانِي: شَيْخُ الزَّمانِ فِي وَقْتِهِ زُهْدًا وَعِلْمًا وَوَرَعًا أَبُوْ الخَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوْسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ.
          والثَّالِثُ هُوَ: الإِمامُ أَبُوْ الهَيْثَمِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ زَرَّاعٍ الكُشْمِيْهَنِيُّ.
          والرَّابِعُ: مُحَمَّدُ بْنُ يُوْسُفَ بْنِ مَطَرٍ.
          والخامِسُ: الإِمامُ المُقَدَّمُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْماعِيْلَ.
          والسَّادِسُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خالِدِ.
          والسَّابِعُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ.
          والثَّامِنُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ.
          والتَّاسِعُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيْدِ بْنِ عامِرٍ.
          والعاشِرُ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الزُّهْرِيُّ.