البيان عما اتفق عليه الشيخان

حديث: لا تبرحوا فإن رأيتمونا ظهرنا عليهم
  
              

          542- البراء بن عازِبٍ قال:
          لقينا المشركين / يومئذٍ، وأجلَس رسولُ الله صلعم جيشًا مِنَ الرُّماة، وأمَّر عليهم عبدَ الله، وقال: «لا تبرَحوا، فإن رأيتمونا ظهَرْنا عليهم؛ فلا تبرَحوا، وإن رأيتُموهم ظَهَروا علينا؛ فلا تُغيثونا»، فلمَّا لَقِيْنا؛ هرَبوا حتَّى رأيتَ النساء يَشْتَدُنَّ في الجبل، رفَعْنَ عن سُوقِهنَّ قد بدت خَلاخيلُهُنَّ، فأخذوا يقولون: / الغنيمةَ الغنيمةَ، فقال عبد الله: عَهِدَ النبيُّ صلعم ألَّا تبرَحوا، فأبَوا، فلمَّا أبَوا؛ صرَف اللهُ وجوههم، فأُصيب سبعون قتيلًا، وأشرف أبو سفيانَ، فقال: أفي القوم محمَّدٌ؟ فقال: «لا تُجيبوه»، فقال: أفي القوم ابنُ أبي قُحَافَةَ؟ فقال: «لا تُجيبوه»، فقال: أفي القوم ابنُ الخطَّاب؟ فقال: إنَّ هؤلاء قد قُتلوا، ولو كانوا / أحياءً؛ لكانوا أجابوا، فلم يملِكْ عمرُ نفسَه، وقال: كَذَبتَ يا عدوَّ الله، أَبقى الله لك ما يُخزيك، قال أبو سفيان: اعْلُ هُبَلُ، فقال رسول الله صلعم: «أجيبوه»، قالوا: ما نقول؟ قال: «قولوا: الله أعلى وأجلُّ»، قال أبو سفيانَ: لنا العُزَّى ولا عُزَّى لكم، فقال النبيُّ صلعم: «أجيبوه»، فقالوا: / ما نقول؟ قال: «قولوا: الله مولانا ولا مَولَى لكم»، قال أبو سفيانَ: يومٌ بيوم بدرٍ، والحَرْبُ سِجَالٌ، وتجِدون مثلَه(1)لم آمُرْ ولم يَسُؤْني.
          وفي رواية رَزِينٍ: قال رسول الله صلعم: «أجيبوه»، فقالوا: ما نقول؟ قال: «قولًا سواءً، قتلانا في الجنَّة وقتلاكم في النار». أخرجاه(2) (3) . / [خ¦4043]

[1] كذا في الأصل، ورواية البخاري: «مُثْلَةً».
[2] ذكره الحميدي في أفراد البخاري، ولم أجده في مسلم.
[3] كتب بهامش الأصل: (آخر الجزء الخامس).