الجمع بين الصحيحين لابن الخراط

حديث: إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم

          2748- مسلمٌ: عَنْ حُمَيْد بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ: أنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بنَ أَبي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وهُو على المِنْبَرِ، وتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كانتْ في يَدِ حَرَسِيٍّ، يقُولُ: يَا أَهْلَ المَدِينَةِ؛ أَيْنَ عُلَمَاؤكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلعم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذهِ(1) ، ويقُولُ «إنَّما هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُم». [خ¦3468]
          وفي رِوَايةٍ: «إنَّما عُذِبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ». [خ¦3468]
          وعَنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، قالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ المَدِينَةَ، فَخَطَبنا وأَخْرَجَ كُبَّةُ مِن شَعَرٍ، فقالَ: مَا كُنْتُ أَرَى أنَّ أَحَدًا يَفْعَلُه إلَّا اليَهُودَ، إنَّ النَّبيَّ صلعم بَلَغَهُ، فسَمَّاهُ الزُّورَ.
          وعَنْ سَعِيدٍ أَيضًا في هَذا الحَدِيثِ: أنَّ مُعَاويَةَ قالَ ذَاتَ يَومٍ: إنَّكُمْ قَدْ أحْدَثتُمْ زِيَّ سَوْءٍ، وإنَّ نَبِيَّ اللهِ صلعم نَهَى عَنِ الزُّورِ، قالَ: وجَاءَه(2) رَجُلٌ بعصًا على رَأْسِها خِرْقَةٌ، قالَ مُعَاوِيَةُ: أَلا وهَذا الزُّورُ، قالَ قَتادةُ: يَعْني: مَا يُكَثِّرُ بِه النِّساءُ أَشْعَارَهُنَّ من الخِرَقِ.
          وقالَ البُخَاريُّ: سَمَّاهُ الزُّورَ؛ يَعْني: الوِصَالَ في الشَّعَرِ، ذَكَرَ هَذا في الأَبْوابِ التي فيها ذِكْرُ بَني إِسْرَائيلَ ولَمْ يذكر تَفسيرَ قَتَادَةَ. / [خ¦3488]


[1] في (ق): (هذا).
[2] في (ت): (وجاء).