أحد مشاريع
عطاءات العلم

     

        

الجامع المسند لابن بجير

سورة يوسف
  
              

          ♫
          ░░░12▒▒▒ سورة يوسف
          وَقَالَ فُضَيْلٌ: عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {مُتَكًا} [يوسف:31]: الأُتْرُنج، قَالَ فُضَيْلٌ: الأُتْرُنج بِالحَبَشِيَّةِ: المُتْكأ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: مُتْكًا كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ.
          وَقَالَ قَتَادَةُ: {لَذُو عِلْمٍ} [يوسف:68]: عَالمٌ بِمَا عَلِمَ.
          وَقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: {صُوَاعَ} [يوسف:72]: مَكُّوكُ الفَارِسِيِّ الَّذِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ، كَانَتْ تَشْرَبُ بِهِ الأَعَاجِمُ.
          وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {تُفَنِّدُونِ} [يوسف:94]: تُجَهِّلُونِ. /
          وَقَالَ غَيْرُهُ: {غَيَابَةِ الجُبِّ (1)} [يوسف:10]: كُلُّ شَيْءٍ غَيَّبَ عَنْكَ شَيْئًا فَهُوَ غَيَابَةٌ، وَالجُبُّ الرَّكِيَّةُ الَّتِي لَمْ تُطْوَ.
          {بِمُؤْمِنٍ لَنَا} [يوسف:17]: بِمُصَدِّقٍ.
          {أَشُدَّهُ} [يوسف:22]: قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ فِي النُّقْصَانِ، يُقَالُ: بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغُوا أَشُدَّهُمْ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَاحِدُهَا شَدٌّ.
          وَالمُتَّكَأُ: مَا اتَّكَأْتَ عَلَيْهِ لِشَرَابٍ أَوْ لِحَدِيثٍ أَوْ لِطَعَامٍ، وَأَبْطَلَ الَّذِي قَالَ: الأُتْرُجُّ، وَلَيْسَ فِي كَلَامِ العَرَبِ الأُتْرُجُّ، فَلَمَّا احْتُجَّ عَلَيْهِمْ بِأَنَّهُ المُتَّكَأُ مِنْ نَمَارِقَ، فَرُّوا إِلَى شَرٍّ مِنْهُ، فَقَالُوا: فإنَّهاَ من المُتْكُ، سَاكِنَةَ التَّاءِ، وَإِنَّمَا المُتْكُ طَرَفُ البَظْرِ، وَبذَلِكَ قِيلَ لَلمرأةِ: مَتْكَاءُ وَابْنُ المَتْكَاءِ، فَإِنْ كَانَ ثَمَّ الأُتْرُجُّ فَإِنَّهُ بَعْدَ المُتَّكَإِ.
          {شَغَفَهَا} [يوسف:30]: يُقَالُ: وصل إلى شِغَافَهَا، وَهُيَ غِلَافُ قَلْبِهَا، وَأَمَّا شَعَفَهَا فَمِنَ المَشْعُوفِ.
          {أَضْغَاثُ} [يوسف:44]: مَا لَا تَأْوِيلَ لَهُ، وَالضِّغْثُ: مِلْءُ اليَدِ مِنْ حَشِيشٍ وَمَا أَشْبَهَهُ، وَمِنْهُ: {خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا} [ص:44] لَا مِنْ قَوْلِهِ أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ، وَاحِدُهَا ضِغْثٌ.
          {نَمِيرُ} [يوسف:65]: مِنَ المِيرَةِ.
          {وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ} [يوسف:65]: مَا يَحْمِلُ بَعِيرٌ.
          {آَوَى إِلَيْهِ}: ضَمَّ.
          السِّقَايَةُ: مِكْيَالٌ.
          {اسْتَيْأَسُوا} [يوسف:80]: يَئِسُوا، مِنَ اليَأْسِ، {لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ} [يوسف:87]: مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ.
          {خَلَصُوا نَجِيًّا} [يوسف:80]: اعْتَرفُوا نَجِيًّا، وَالجَمِيعُ أَنْجِيَةٌ، يَتَنَاجَوْنَ الوَاحِدُ نَجِيٌّ وَالِاثْنَانِ وَالجَمِيعُ نَجِيٌّ وَأَنْجِيَةٌ.
          {تَفْتَأُ} [يوسف:85]: لَاتَزَالُ.
          {حَرَضًا} [يوسف:85]: مُحْرَضًا، يُذِيبُكَ الهَمُّ.
          {تَحَسَّسُوا}: تَخَبَّرُوا.
          {مُزْجَاةٍ} [يوسف:88]: قَلِيلَةٍ.
          {غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ} [يوسف:107]: عَامَّةٌ مُجَلِّلَةٌ. وقال غيره: حَرَضًا: ردية، وهو المبرك مِنَ الإبلِ إذا هَرِم.

[1] ضرب في الأصل على: «الجب».