التصنيف الرئيسي : الشروح
اسم الكتاب : إضاءة الدراري شرح صحيح البخاري
اسم المؤلف الكامل : المنيني أحمد بن علي أبو النجاح الدمشقي
تاريخ الوفاة : 1172
دار النشر : عطاءات العلم
تاريخ النشر : 1440
بلد النشر : المملكة العربية السعودية
المحقق : قابله: توفيق محمود تكله
الأجزاء : 2
حول الكتاب :
          الكتاب شرح لصحيح البخاري، ومحاكمات علمية لمواضع النزاع، لا يفوقه شرح من شروح المتأخرين بعد إرشاد الساري، يناقش المنازعات اللغوية_بشكل خاص_ بين ابن حجر والعيني ويقضي فيها، وينظر في كلام القسطلاني نظرة الفاحص الفاهم، ولو تم لأتى بما يبهر العقل من جهة اللغويات، لكن المنية وافت صاحبه، فلم ينجز منه إلا إلى شرح الحديث ░932▒ في باب رفع اليدين في الخطبة
          وعبارة حاجي خليفة ☼ في «كشف الظنون» في وصفه: «وشرحه في زماننا الشيخ أحمد المنيني الدمشقي -فسح الله في عمره_ شرحًا جيدًا حافلًا بسيطًا في مجلدين، مقبولًا عند الخواص والعوام». قاصرة في إيفاء حقه، والنفس الوعظي الإرشادي جلي في هذا الشرح.
حول المؤلف :
          أحمد بن علي بن عمر بن صالح العدوي أبو النجاح الدمشقي الحنفي الشهير بالمنيني
                     مولده ونشأته
           ولد ░1089▒ في منين من قرى دمشق، ولما بلغ من السن ثلاثة عشر سنة قدم إلى دمشق وشغله أخوه عبد الرحمن بقراءة بعض المقدمات كالسنوسية والجزرية والآجرومية وتصريف العزي على بعض المشايخ.
           ثم إنه طلب العلم فقرأ على سادات أجلاء منهم الشيخ أبو المواهب المفتي، وولده الشيخ عبد الجليلي، والشيخ عبد الغني النابلسي، وغيرهم كثيرين، وكان أدبيًا لطيف الطبع متضلعًا متمكنًا خصوصًا في الأدب وفنونه.
          أخذ عنه والد المرادي «صاحب سلك الدرر» وأجازه بسائر مروياته.
          واجتمع في بلاد الروم بالنور علي المنصوري وبسليمان أفندي الرومي فأجازاه أيضًا.
          درس بالعادلية الكبرى وبالجامع الاموي مدة عمره واشتهر فضله.
          مات بدمشق ودفن بتربة مرج الدحداح سنة ░1172▒ في دمشق الشام.
          وصفه صاحب «سلك الدرر» بقوله: «الشيخ العالم العلم العلامة الفهامة المفيد الكبير المحدث الإمام الحبر البحر الفاضل المتقن المحرد المؤلف المصنف كان فائقًا ذائقًا له مسامرة جيده ولطافة ونباهة، من شيوخ دمشق الذين عمت فضائلهم وكثرت فوائدهم وطالت فواضلهم ألمعيًّا لغويًّا نحويًّا أديبًا أريبًا حاذقًا لطيف الطبع حسن الخلال عشورًا متضلعًا متطلعًا متمكنًا خصوصًا في الأدب وفنونه حسن النظم والنثر.
                     مؤلفاته:
          استنزال النصر بالتوسل بأهل بدر. منه نسخ في الظاهرية.
           وشرحها: شرح الصدر. منه نسخة في الظاهرية.
          العقد المنظم في قوله تعالى: {واذكر في الكتاب مريم}.
          مواهب المجيب في خصائص الحبيب. منه نسخة في الظاهرية وسليم آغا وبرنستون وغيرهم.
          وشرحها: فتح القريب بشرح مواهب المجيب [جاءت في بعض المصادر: الحبيب، والصواب المثبت] نسخة المصنف في مكتبة الاسكندرية، ومنه نسخ في شستربتي.
          اظهار الحق في بيان من ينجو من الفزع و الصعق، منه نسخة في جامعة محمد بن سعود.
          القول السديد في اتصال الأسانيد. منه نسخة في الظاهرية ودار الكتب المصرية وبرنستون ومكتبة الملك عبد العزيز.
           روضة الصفا في وصف نعال المصطفى. منه نسخة في دار الكتب المصرية.
          مطلع النيرين في إثبات النجاة والدرجات لوالد سيد الكونين. منه نسخة في شستربتي.
           كتاب الزيارات، أو: ذكر من دفن بالشام من الأنبياء والصحابة والتابعين والقراء والمحدثين والعلماء والصالحين. منه نسخة في جامعة استنبول.
          الاعلام في فضائل الشام. مطبوع عدة طبعات، منه نسخ في الظاهرية والأزهر، وسيصدر قريبًا بتحقيق متين.
          بلغة المحتاج لمعرفة مناسك الحاج، منه نسخة في الظاهرية.
          الفتح الوهبي في شرح تاريخ العتبي، وهو شرح التاريخ اليميني المؤلف في وقائع السلطان يمين الدولة محمود بن الامير سبكتكين، مطبوع في مجلدين بمصر.
          الفرائد السنية في الفوائد النحوية، منه نسخة في مركز الملك فيصل وأخرى في برنستون.
          العرف الناسم على رساله قاسم، والمشهورة بشرح رسالة قطلوبغا في أصول الفقه، منها نسخة في عارف حكمت.
          شرح صدر العبد الفقير بإجازة صدر العلي الوزير.
          فتح المنان شرح الفوز والامان في مدح صاحب الزمان، وهو شرح للقصيدة الرائية في المهدي ◙ لبهاء الدين العاملي.مطبوعة بآخر الكشكول في طبعة بولاق سنة ░1288▒.
          القول المرغوب في قوله تعالى: {فهب لي من لدنك وليا يرثى ويرث من آل يعقوب}.
          القول الموجز في حل الملغز.
النسمات السحرية في مدح خير البرية.
          المعشرات في مديح سيد السادات. منه نسخة في الظاهرية.
          شرح قصيدة في مدح السلطان مصطفى خان بن أحمد خان ، منه نسخة في الظاهرية.
          ديوان شعر، منه نسخة في مكتبة الدولة ببرلين.
          له مكتبة عامرة تظهر في تملكات الأصول الخطية، وبعضها في الظاهرية، كما قرظ بعض الكتب لمعاصريه ، كتقريظه لالفتاوى الحامدية لحامد العمادي ░ت1171هـ ▒.
عملنا :
          تم تنضيد الكتاب من مخطوطة الكتاب التي لا نعلم لها ثان.